检索结果相关分组
- 高似孙《子略》简论
- 作者：刘固盛 来源：文献 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高似孙 道学派 专科目录 四库提要 战国策 评价 王应麟 文化遗产 庄子 目录学
- 描述：高似孙《子略》简论
- 袁立 简单似童 快乐如风
- 作者：清妍 来源：文化月刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 演员 快乐 角色 工作人员 观众 沈凤喜 英雄 电影学 电视剧 简单
- 描述：袁立是一个喜欢追求浪漫的人,三毛描写的撒哈拉沙漠,夜幕下的梦幻之都巴黎是她心中的圣地。我是一个性情中人,不太爱说话,经常会一个人读书、沉思,有人觉得我很冷、很静,但有时与熟悉的朋友在一起也很疯,如今也爱说话了。简洁、放肆、泰然,这几个词难得地集中到了一个人的身上,那就是袁立。
- 我辈钟情似此：《紫钗记》述评
- 作者：周秦 刘玮 来源：闽江学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫钗记》 《紫钗记》 汤显祖 汤显祖 李益 李益 霍小玉 霍小玉
- 描述：《紫钗记》是汤显祖"临川四梦"的第一梦,是他传奇创作步入成熟期的开始,也是作者借戏曲创作弘扬其"至情"之论的先声。本文是《紫钗记》评注的一部分,从其对唐传奇《霍小玉传》的改编入手,着重探讨该戏在人物形象塑造上取得的成就,兼及其思想和艺术上的成就与局限。
- 形非似,神更异:《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较
- 作者：徐人忠 来源：东岳论丛 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《长生殿》 唐明皇 《牡丹亭》 杨玉环 爱情描写 杜丽娘 爱情故事 封建礼教 《长恨歌》 安禄山
- 描述：形非似神更异──《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较徐人忠明代汤显祖的《牡丹亭》问世一百年后，清初洪升创作了《长生殿》。因为该剧也有女主人公梦境的描写和鬼魂游踪的情节，故当时有人称《长生殿》是一部
- 从来佳茗似佳人——谈谈苏轼的咏茶诗词
- 作者：周树斌 来源：农业考古 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 诗词 王安石变法 劳动人民 文学史 豪放派 艺术风格 社会底层 四川省 茶叶
- 描述：缪宛转之度,开一代豪放派之宗,被后世称为可“雄视百代”之作。在政治上,由于他先是主张革除弊政,继而反对王安石变法,终又非议旧党的某些措施,因而受到新、旧两党的夹攻,屡遭贬谪,仕途多舛。正是由于他的长期迁谪,才使他有机会接近生活在社会底层的劳动人民,有机会到过杭州、富阳、黄州、湖州、惠州等南方茶叶产地,“我官于南今几时,尝尽溪茶与山茗”。“踏遍江南南岸山,逢山未免更连留。独
- 裁成合欢扇 团团似明月：“三孙”团扇赏识
- 作者：高启新 来源：收藏界 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 团扇 赏识 明月 《墨子间诂》 《契文举例》 《周礼正义》 馆藏作品 永嘉学派
- 描述：孙衣言、孙锵鸣是晚清重臣,孙诒让是清末朴学大师。孙氏两代人晚年回乡重振永嘉学派,影响深远,但同为儒林中人,闲暇之余,也喜弄翰墨丹青。故他们传世的作品,既有《东瓯金石志》《周礼正义》《契文举例》《墨子间诂》等
- 古意绵绵似陈茶：品读《郎鸿叶书法集》
- 作者：侯军 来源：全国新书目 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法作品 绿茶 中国茶 茶诗 茶俗 茶史 品读 民谚 周亮工 孙过庭
- 描述：民谚云:墨要陈,茶要新。这大概是很多茶人都认可的说法。茶以新为上,大抵是在散泡绿茶兴起以后才形成的观念,因为绿茶要保持其嫩绿和鲜香,这才有了宁饮清明前,不喝谷雨后之类茶俗。可是翻看茶史就会发现,绿茶的兴