检索结果相关分组
- 六经注我
- 作者：辛竹 来源：读书杂志 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 六经皆我注脚 托梁换柱 陆九渊 教条主义 思想史 明代 哥白尼 朱熹 儒家 辩论
- 描述： 朱熹和陆九渊的辩论已过千年,至今人还不忘鹅湖之会.其实儒家成形是在汉代.宋代朱陆都是对汉唐注疏的教条主义"闹革命".朱以《四书》暗地托梁换柱.陆便公然说"六经皆我注脚".在思想史上几乎是哥白尼式
- “学习方法指导”系列“发现”(之二)
- 作者：徐绍仲 来源：语文教学通讯 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 发现法 概念联想 王安石 语文教学 教学改革 学习方法指导 事物 辩论 作者 教材
- 描述：(4)联想发现法,联想发现。主要包括两个方面:一是人事联想发现,即由某人或某事物而想起其他相关的人或事物;二是概念联想发现,即由于某概念而想起其它的概念。先看两个小故事。第一个:据说少年的李白曾一度
- 谁是文人
- 作者：高超群 来源：南风窗 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治家 民族理想 作家 文学性 语言 托克维尔 人类历史 治国之道 王安石 辩论
- 描述：人类历史上,没有公开的、国之是非辩论的国家并不罕见,但一个民族如此鄙视这种讨论,的确令人惊异。
- 班门弄斧
- 作者：房向东 来源：中学生时代 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 鲁班 讨教 柳宗元 欧阳修 辩论 唱和诗 老年人 人与人 诸问题
- 描述：班:鲁班,即公输子,古代巧匠。唐柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”谓在鲁班门前挥舞斧头。因以“班门弄斧”比喻在行家面前卖弄本领。宋欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”
- 王安石新学哲学的创立
- 作者：张立文 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 新学 太极 道 性命 新故相除
- 描述：乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体学的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理之学的先风。
- 朱陆《太极图说》之辩的文化误区
- 作者：张俊相 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太极图说》 周敦颐 《太极图》 陆九渊 道家 文化观 《无极图》 周濂溪 河上公 《宋元学案》
- 描述：家的,所以,《太极图说》“疑非周子所为。不然,或是其学未成时所作”,意即《太极图说》起码不能代表周敦颐的成熟思想。而朱氏则认为,周敦颐“不由师传,默契道体,建图属书,根极领要”,把“图”与“说”都
- 辩太极——兼论周敦颐理论的历史地位
- 作者：孙映球 来源：大庆高等专科学校学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周敦颐 《太极图说》 无极 历史地位 朱熹 宇宙生成 陆九渊 星际物质 王廷相 《通书》
- 描述：是他人之文。诚如大家所知,朱熹和陆九渊
- 陈道永 太极养生观
- 作者：本刊编辑部 来源：体育博览 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：达到修行养生的境界。而且，练习太极可以使我们的心静下来，可以使我们的心态越来越好，可以使我们从追名逐利的俗事中解脱，人也不会太浮躁，身心都能放松。 我们常说，太极拳是一种在肌肉放松的情况下的意气力