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论南宋心学领袖陆九渊的政治思想
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作者:陈忻 来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学 政治思想 政治实践
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描述:以陆九渊淳熙十一年(1184)上殿轮对五劄和绍熙二年(1191)知荆门军的事迹为依据,结合政治历史背景,探讨陆九渊的政治思想及其实践,揭示出陆九渊忧国忧民的政治情怀和高度的政治责任感,以及“不以物喜,不以己悲”的人格魅力。
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宋代心学领袖陆九渊的文学思想
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作者:陈忻 来源:重庆师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 文学思想 本心
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描述:南宋心学领袖陆九渊以"先立乎其大者"为出发点,将文人和文学作品全都规范到本心的轨道上来,从而形成了道德然后文章的特色。其文学思想建立在心学思想体系之上,大致由三点构成,即:理想中的人与文;立心
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李浩:30岁的商业领袖
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作者:陈楠 来源:商务周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 商业领袖 人力资源服务 北京理工大学 外包业务 在校期间 招聘工作 服务外包 经营规模
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描述:出生于1980年左右的新一代已经学会站在前辈肩膀上接过商业大旗李浩:易才集团总裁2000年毕业于北京理工大学,在校期间即不断尝试各种创业。毕业后曾在卓越网和智联招聘工作,2003年从后者业务中剥离出人力资源服务外包业务,成立易才集团,担任
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艰苦奋斗不可丢
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作者:王汝福 来源:当代广西 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 艰苦奋斗 太平天国 金陵怀古 洪秀全 王安石 中外 腐败
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描述:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,古今中外,概莫能外。从三国末年的吴王孙皓,到太平天国的洪秀全,他们亡国失败的原因都是一样的,都是因为丢弃了艰苦奋斗的精神,奢侈淫逸,腐败堕落。正如王安石《金陵怀古
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古代诗歌运用“比、兴”的特点及其发展
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作者:陈祥耀 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经 朱熹 统治阶级 毛传 古代诗歌 领袖 孔颖达 王安石 发展情况 形象思维
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描述: 伟大领袖和导师毛主席《给陈毅同志谈诗的一封信》说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说,所以比、兴两法是不能不用的。”我国古代诗歌最早突出地运用“比、兴”的是《诗经》中的作品。《诗经》运用“比、兴”和其后的诗歌颇有不同。本文拟就《诗经》运用“比、兴”的特点和其后的发展情况,初步地探索它的一些规律。
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喜欢节省“饭钱”的吴宏丰
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作者:暂无 来源:中国金融家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会责任感 建设事业 本年度 节省 汕头 侨领 华商 奥运 亚太 领袖
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描述:2010年,旅泰侨领吴宏丰先生获得本年度"亚太最具社会责任感华商领袖"大奖。这是对他多年来一如既往支持、关心潮汕各项建设事业的最好褒奖。2008年,吴宏丰是汕头奥运火
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李宗瀚:平和刚劲,领袖当时
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作者:雷树德 来源:书屋 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西进贤 庶吉士 翰林院 武英殿 太仆寺 春湖 纂修 宗人府 湖南 都察院
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描述:宗人府府丞。十九年为都察院左副
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中国近代史的开端应是同盟会的成立
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作者:高升斗 来源:理论探讨 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 近代史 孙中山 中国同盟会 历史概念 鸦片战争 发展史 史学界 资产阶级民主革命 民族 太平天国
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描述:代,都有其特定
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太平军北伐的主将应是李开芳
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作者:田禾 来源:东岳论丛 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 太平天国 太平军北伐 杨秀清 纪略 史料记载 史学界 镇江 史事 北伐军 金陵
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描述:陷镇江、扬州,乃遣伪丞相李开芳、林凤祥、吉文元等渡江,自浦口窜扰皖豫两省。”(《太平天国资料》第67页)相反,咸丰朝《东华续录》、《戴经堂日钞》等则将林放在李前。《戴经堂日钞》云:
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数“九”
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作者:张德鑫 来源:中国文化研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼 《离骚》 中国传统文化 《长恨歌》 帝王 《历史语言研究所集刊》 太平天国 《西京杂记》 对外汉语教学 《招魂》
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描述:九,无疑是一个计数单位,居个位数之末,为最大个位数。算学多用其归类或命名,如“九九”(乘法口诀)、“九归”(除法口诀)等。我国古代最早的一部数学典籍即名为《九章算术》,共九卷列九种算法类别。因而作为实数,“九”在世界各民族文字、文化中的意义和功能是差...