检索结果相关分组
本心即天理:陆九渊哲学话题刍议
作者:宋志明  来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宇宙  本心  剥落 
描述:陆九渊开启的第一个话题是:理究竟在天上,还是在心中?他认为天理在人心之中,开辟了正统理学中的心学方向。他开启的第二个话题是:成就儒者的路径,是选择务外,还是选择内省?他主张"发明本心"、"先立乎其大
陆象山
作者:张公者  来源:中华诗词 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  践履  君子  本心  天理  大道 
描述:先生意气足,雄辩鹅湖会。践履贵平生,本心见君子。人间无古今,大道行天理。象山客客兮,永流金溪水。
吕祖谦思想的心学倾向
作者:王凤贤  来源:学术月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦  心学  哲学思想  学术倾向  陆九渊  天理  学术思想  易说  伦理思想  道德意识 
描述:关于吕祖谦的学术倾向,过去都认为他基本属于程朱理学,只是受到心学的某些影响而已。笔者认为,心学思想贯穿在吕祖谦的哲学思想、政治思想、伦理思想以及史学、教育学等各个方面。本文拟就其哲学和伦理思想中的心学倾向作一评述。
理学与宋元明清小说
作者:陈辽  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清小说  理学家  程朱理学  假道学  宋元话本  陆九渊  人欲  统治思想  人情小说  朱熹 
描述:“理学”,又称“道学”,是北宋中期至清代的统治阶级的统治思想。而从南宋以后,宋元话本和明清小说则广泛流行于听众、读者群和文学界中。在这两种意识形态现象之间有无联系,有着何种联系?弄清这个问题,对于批判地继承宋元明清小说中的文化遗产是至关重要的,谨陈管见以就正于高明。
苏轼的傲气与傲骨
作者:苏晋云  来源:艺术评论 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  书画艺术  人欲  学问  官场  非真理  尊严  利害关系  中庸之道  王安石 
描述:苏轼的傲气与傲骨
任我逍遥度百春
作者:梁兆松  来源:健康博览 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤  寿世保元  养神  细读  明朝  七律  清心寡欲  人欲  乐意  生命活动 
描述:之秘诀。“惜气存精更养神”,大意是:人欲延年百岁,首先要敛
人民给予我最崇高的荣誉
作者:张俊禄  来源:中国档案 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东文艺思想  文学创作  档案馆  刘绍棠  家乡  作家  乡土文学  天理  长篇小说  通县 
描述:有所怕,我最怕的是被乡亲们戳脊梁骨。所以,乡亲们认为我给家乡争了
王安石的大度
作者:王学礼  来源:中国老区建设 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  宋神宗  唐宋八大家  乌台诗案  定等  熙宁  人欲  当政  御史 
描述:。于是,宋神宗征求王安石的意见,这时辞去丞相职被封为荆国公的王安石说了句一言九鼎的话,安有盛世而杀才士乎?使苏轼免于一死。
二程对“仁”的解析和定义
作者:黄锦君  来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 二程  解析  程颐  文化研究  仁者爱人  王安石  天理  儒家  道德  解释世界 
描述:定位。