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生如夏花之绚烂
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作者:鲁先圣 来源:新语文学习(初中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 悬崖峭壁 泰戈尔 夏花 自我激励 生长 恶劣环境 花园 刘绍棠 花朵 土壤
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描述:的精心浇灌,还是要靠自己艰难地寻找土壤,它们都坚强地生长绽放,开出自己的艳丽,长成自己美丽的风景! 这就是花朵的品格!没有资格选择自己的出生地,没有能力选择自己的品种,但只要是花,不论生在哪里,就要努力开放。
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论夏注《王安石诗》
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作者:吴淑钿 来源:中国典籍与文化 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 人格理想 政治情怀 经世思想
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描述:热潮中,看夏氏表现的经世思想与时代精神。论文归结夏氏选注《王安石诗》的文化底蕴。
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浅谈陆象山的“尊德性”思想
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作者:修淦川 来源:江西社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 尊德性 教育思想 发明本心 “求放心” 心学理论 道德品质 教育人 创造性 “德”
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描述:浅谈陆象山的“尊德性”思想□修淦川陆象山是中国南宋时期著名的理学家和教育家,他作为中国“心学”(哲学)的创始人,历史上著名的教育家,他的心学理论和教育思想十分丰富,其中:“尊德性”是他的心学理论
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吴澄论“尊德性”与“道问学”
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作者:吴立群 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 尊德性 道问学 进德
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描述:,若“知而不行”则不可谓真知,视“尊德性”高于“道问学”。吴澄认为,为学应以“进德”为本,才能回到儒家“一以贯之”的轨道上来。
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评王安石尊法反儒的战斗精神
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作者:万里浪 来源:江西文艺 年份:1975 文献类型 :期刊文章
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描述:评王安石尊法反儒的战斗精神
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论清代反儒尊法的思想家龚自珍
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作者:戴谦彦 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍 进步思想 地主阶级 林则徐 农民起义 中国封建社会 批判 儒家思想 王安石 统治阶级
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描述:92—1841),字璱人,号定庵,又名巩祚,浙江仁和(今杭州市)人。他生活在中国封建社会日益解体、开始沦为半封建半殖民地社会的历史转折时期。
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野径新除讲院尊
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作者:雪松 来源:江西教育:管理版 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 盱江书院 高等教育史 北宋
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描述:野径新除讲院尊
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酒阵常见君为先——说“尊”
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作者:胡文彬 来源:中国酒 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周早期 西周中期 博古图 说文 酒器 祭祀 形制 殷墟 周礼 陶瓷
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描述:略凸出。西周中期出现侈口、缩颈、垂腹、底圈足。尊造形生动,作鸟兽之形,亦多见有象、牛、马、羊、鸟等动物,如三羊尊、四羊尊、龙虎尊、牛头尊等。其质地有青铜尊,也有陶瓷烧制品。
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尊孟贬孟:历经百年的争论
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作者:暂无 来源:新作文.金牌读写(高中生适读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟子 圣人之道 争论 考试科目 地位 韩愈 李觏 唐代 历史上 宋代
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描述:历史上第一个抬高孟子地位的是唐代文豪韩愈。他认为:"故求观圣人之道者,必自孟子始。"到了宋代,孟子地位逐渐上升。熙宁四年,《孟子》一书被列入科举考试科目;元丰六年,孟子被朝廷追封为"邹国公"
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《(夏)小正》校释
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作者:张汝舟 来源:贵州文史丛刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 校释 说文 尔雅 王引之 尧典 经文 贵州 毛传 郑注 周礼
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描述:能通者,非汉人所能为。但已误认“小正”为夏正,必在三正论流行之后,却绝无