检索结果相关分组
- 我国古代德智思想概观
- 作者：钱广荣 来源：上饶师专学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 孟子 代表人物 尊德性 朱熹 老子注 陆象山 概观 良知良能 思想
- 描述：弼说得最明白:“德者得也,常得而无丧,利而无害,故以德为名焉”。(《老子注》)(二)指“物性”,即物的“德性”,与“天道”相对应。古人有种看法,认为宇
- 刘贡父智戏王安石
- 作者：李伟国 来源：文苑(经典选读) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 梁山泊 资治通鉴 史学 江西 执政 汉代 草稿 新余
- 描述：求开辟财源，有一个小人献上一计：“放掉梁山泊八百里湖水，作为农田耕种，这利益可大了。”王安石初听之下，颇为高兴，他一边沉思一边说：“这个想法不错。但放出来的水何地可容？”刘贡父这时刚好也在座，马上回答说：“在梁山泊的旁边另外开凿八百里的湖泊，就可以容纳这些水了。”王安石这才悟出，那个小人出的原来是一个馊主意。
- 应是历史真面目──与冯增烈先生商榷
- 作者：李希哲 来源：青海民族学院学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伊斯兰教 西安回族 回民起义 调查记录 历史事件 刘蓉 腰牌 地方当局 西北回族 猪肉
- 描述：应是历史真面目──与冯增烈先生商榷李希哲拜读冯先生大作《翠峰如簇映古今──漫议《回族史论稿》兼其他》（见９２年４期《回族研究》，以下简称冯文），因与历史事实有悻，不敢苟同，拟作商榷，尚希赐教。冯文说
- 关于《贞观礼》的一些问题——以所增“二十九条”为中心
- 作者：吴丽娱 来源：中国史研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《贞观礼》 二十九条 周礼 南朝 继承
- 描述：统一方面,获得更大的进步,从而为本朝礼的建设形成了新的模式。在此过程中,显示出自世族社会向官僚社会过渡时期礼仪既追求完备,同时却又不得不废旧立新、改变传统的复杂性。
- 鱼类应是海水增养殖的主体
- 作者：暂无 来源：养殖业信息(中国报刊经济信息总汇) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：鱼类应是海水增养殖的主体
- 鱼类应是海水增养殖的主要对象:兼论我国当前海产鱼类增养殖.
- 作者：雷霁霖 来源：海洋科学 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鱼类 海水 养殖 增养
- 描述：鱼类应是海水增养殖的主要对象:兼论我国当前海产鱼类增养殖.