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文化史与古代文学研究释例:以汤显祖《南柯记》与佛教文化为例
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作者:庞钦月 来源:北方文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 南柯记 南柯记 佛教 佛教 佛教思想 佛教思想 佛教故事 佛教故事
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描述:佛教文化与中国古代文学有着很深的联系,许多文学作品中都渗透出佛教文化的印记。汤显祖的《南柯记》就是其中之一,《南柯记》中不仅渗透着许多佛教思想,而且其中也引用了一些佛教故事。作品中通过对佛教文化的吸收表现了作者当时的思想与作品的意义。
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浅议地方志与地方史
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作者:胡树滨 来源:黑龙江史志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 地方志 地方史 《周礼》 两汉
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描述:地方志也称方志,最早记载于《周礼》;地方史即地方简史,起始于两汉。地方志与地方史都是记述历史的著述,自古以来,志与史始终同时并存,志中有史,史中有志,即有相同之处,又有差异与区别。
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学校应是令人敬畏的地方
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作者:巴晓芳 来源:师道 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 学校 学校 敬畏 敬畏 社会和谐稳定 社会和谐稳定 安全防范 安全防范 中央领导 中央领导 温家宝总理 温家宝总理 政治任务 政治任务 安全措施 安全措施
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描述:校园惨剧一再发生!惨案惊动中中央最高层。胡锦涛主席、温家宝总理等中央领导同志要求切实加强校园安全防范,严防类似案件再次发生,维护社会和谐稳定。周永康要求各级党委、政府要把维护学校、幼儿园安全作为一项重大政治任务,切实承担起第一责任,教育部连续下发紧急通知。全国各地纷纷出台意见,落实校园安全措施。……
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入木三分的刻画——谈《桃花扇》中《却奁》一出的人物形象塑造
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作者:邓宁辛 来源:甘肃社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《桃花扇》 人物形象塑造 中国戏剧 《牡丹亭》 《长生殿》 17世纪 16世纪 文化史
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描述:入木三分的刻画──谈《桃花扇》中《却奁》一出的人物形象塑造邓宁辛(一)16世纪末到17世纪末,是中国戏剧丰收的世纪,是传奇艺术得到充分发展的世纪。其中堪称中国戏剧文化史上第一流瑰宝的作品,在继汤显祖的《牡丹亭》、李玉的《清忠谱》、洪的《长生殿》之后,...
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风光旖旎的鹅湖山
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作者:戴朝柱 来源:中国建设 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化史 学术研讨会 书院 鹅湖 泉水 朱熹 铅山县 江西省 陆九渊 学术争论
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描述:之地」的美称。
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让南郊公园焕发文化瑰光——关于南郊公园扩建的设想
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作者:徐晓虹 来源:中共宁波市委党校学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 公园 王安石 文化景观 天台宗 传统文化 知礼 佛学研究 全祖望 文化史 宁波旅游
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描述:化建筑,从而形成南郊公园的文化景观。 第一处是机关山的西北隅。被列宁称为“中国十一世纪时的改革家”——王安石,在推行新政前,曾任鄞县县令。后人为记念他的功迹,在宁波盖了几座“荆公祠”,其
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试论中国诗歌与谜语的相互影响和发展
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作者:任蒙 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国诗歌 谜语 中华民族 源流 文化史 表现手法 隐语 王安石 郭沫若 文学性
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描述:诗歌和谜语,在我国都有着极为深远的历史。抑或是这两种艺术在中华民族的文化史上,长期以来分别处于“雅俗”悬殊的地位,人们才忽略了对它们的共同源流、相互影响和发展的研究。本文对此试作一次粗略的寻考与浅探。
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“禮”字原始探微
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作者:雷汉卿 来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文 形义来源 《说文》 文化史 饮食器皿 原始构形 说文解字 裘锡圭 乐器名称 《周礼》
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描述:作者从文化史的角度对字的形义来源作了新的探讨。认为字原始构形中所从之(鼓)初为饮食器而非乐器。用食器盛玉事奉鬼神以求福佑,即《说文》所说的“事神致福”。
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追寻1616年——读《奇怪的一年》有感
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作者:李琼瑶 来源:中学生读写(高中) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 莎士比亚 塞万提斯 《堂吉诃德》 西班牙 文化史 中国封建文化 戏剧家 爱情 指导教师
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描述: 388年的时间悄然而逝,1616年在岁月车轮的任重道远中愈行愈远,我们手捧着文化的圣典在后面苦苦追寻——
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从宋代到明朝的“赣地辉煌文化”
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作者:暂无 来源:大江周刊(纪实) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西南昌 宋代 文化史 汤显祖 明代 文化名人 华夏文化 文化人 弋阳腔 南戏
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描述:号称文章节义之邦的江西,在宋代以前,所出人才并不突出,除陶渊明之外几乎举不出其他有份量的文化名人,但在北宋中后期迅速崛起并完全取代了河南作为文化中心的位置。在宋代,单就诗家而言,唐时唐诗大家胥出中州,至宋时,则转而为宋诗大家胥出江西了,唐有李杜韩白,三位中州人一位蜀人;宋有欧王