检索结果相关分组
先父龙大道烈士的别应是侗族
作者:龙支雯 龙英尔  来源:锦屏党史资料 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:先父龙大道烈士的别应是侗族
语文教师应是“追新
作者:孙丽华  来源:中华活页文选(教师版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教师  语文教师  学生阅读  学生阅读  陈忠实  陈忠实  中学生  中学生  文学作品  文学作品  余秋雨  余秋雨  当代作家  当代作家  语文课程标准  语文课程标准  奶酪  奶酪  课外阅读  课外阅读 
描述:前些日子,身边一位语文教师在批改学生的周记时忽然自言自语:"唉,这么粗心,连自己的偶像名字都写错了,还谈什么崇拜!"我好奇地问个究竟,他解释道:"这孩子,大概想写崇拜国家女排总教练陈忠和吧,却写成了陈忠实!"我吃了
说蜒-兼论廪君的
作者:蒙默  来源:中华文化论坛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 廪君  土家族  土家语  少数民族  《太平寰宇记》  侗族  南北朝时期  藏缅语族  长沙郡  《华阳国志》 
描述:说蜒-兼论廪君的属蒙默在汉唐时期,居住在我国长江中游的川、鄂、湘、黔地区有一支被称为"蜒"的少数民族、字又或作"诞"、"、"蛋"、""(以下统一用蜒)。由于文献上缺乏系统的记载,因而它的分布、
扶风庄白(戈冬)墓属考
作者:辛怡华  来源:考古与文物 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周金文  师氏  西周年代  《周礼·地官》  青铜器  瓦西里耶夫  “子”  李学勤  成周  西周中期 
描述:字体,把此墓定为穆王时期,认为(戈冬)是墓主①.本文在上文基础上,对墓主家庭、属及伯雍父其人作一探讨,以求教大方.
元大都多士人圈的互动与元代清和诗风
作者:刘嘉伟  来源:文学评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 萨都剌  少数民族  文化互动  元代  汉族士人  元大都  虞集  色目人  主导性  元诗四大家 
描述:涵醇茹和、笔触工润。多元文化的碰撞融合促成了诗风的新变。
《敕勒歌》应是北魏时敕勒民歌
作者:刘正民  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:《敕勒歌》应是北魏时敕勒民歌
都与墓地考
作者:马义龙  来源:周口师范学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   贵族墓地  《春秋左传注》  公元前  《太平寰宇记》  《水经注》  春秋时期  荒淫无度  《元丰九域志》  考古工作 
描述:乱),便一蹶不振,只得朝齐暮楚,依附于楚、齐、晋之间以求生存,后被楚国所灭。虽然不久又在楚国的扶植下
作者:何光岳  来源:南方文物 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾山  修水县  李时珍《本草纲目》  《春秋》  《荆楚岁时记》  《读史方舆纪要》  少数民族地区  《潜夫论》  《晏子春秋》  《太平寰宇记》 
描述:考何光岳艾氏,最早起源于商代文,为侯爵。从《逸周书·世俘解》记载周武王盟津会盟之后,大举伐商,先将商朝周围的亲属诸侯逐个消灭,其中也有艾侯。"乙已陈本命新荒、蜀、磨至,告禽霍侯、艾侯,俘佚侯
西周的和野
作者:赵世超  来源:史学月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周时期  周礼  毛传  形成过程  注家  宫殿基址  摩尔根  卿大夫  诸侯国  春秋时期 
描述: 一在西周时期人们的观念中,是有、野之分的。《诗·大雅·民劳》:“惠此中国,以绥四方。”毛传曰:“中国,京师也。”《尚书·牧誓》:“时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野。”这里,、野所指示的分明是两种
不加赋而用足
作者:静泊  来源:税收与社会 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  政策建议  政府收入  政策辩论  增大比例  税收总量  发展经济  争论的焦点  比例不变  司马光 
描述:获得?通俗的说法,就是如何切分蛋糕,是增大比例,还是比例不变,但做大蛋糕,使相应的比例总量增加。应该