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先父龙大道烈士的族别应是侗族
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作者:龙支雯 龙英尔 来源:锦屏党史资料 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:先父龙大道烈士的族别应是侗族
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语文教师应是“追新族”
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作者:孙丽华 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教师 语文教师 学生阅读 学生阅读 陈忠实 陈忠实 中学生 中学生 文学作品 文学作品 余秋雨 余秋雨 当代作家 当代作家 语文课程标准 语文课程标准 奶酪 奶酪 课外阅读 课外阅读
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描述:前些日子,身边一位语文教师在批改学生的周记时忽然自言自语:"唉,这么粗心,连自己的偶像名字都写错了,还谈什么崇拜!"我好奇地问个究竟,他解释道:"这孩子,大概想写崇拜国家女排总教练陈忠和吧,却写成了陈忠实!"我吃了
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说蜒-兼论廪君的族属
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作者:蒙默 来源:中华文化论坛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 廪君 土家族 土家语 少数民族 《太平寰宇记》 侗族 南北朝时期 藏缅语族 长沙郡 《华阳国志》
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描述:说蜒-兼论廪君的族属蒙默在汉唐时期,居住在我国长江中游的川、鄂、湘、黔地区有一支被称为"蜒"的少数民族、字又或作"诞"、"、"蛋"、""(以下统一用蜒)。由于文献上缺乏系统的记载,因而它的分布、族属
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扶风庄白(戈冬)墓族属考
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作者:辛怡华 来源:考古与文物 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周金文 师氏 西周年代 《周礼·地官》 青铜器 瓦西里耶夫 “子” 李学勤 成周 西周中期
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描述:字体,把此墓定为穆王时期,认为(戈冬)是墓主①.本文在上文基础上,对墓主家庭、族属及伯雍父其人作一探讨,以求教大方.
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元大都多族士人圈的互动与元代清和诗风
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作者:刘嘉伟 来源:文学评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 萨都剌 少数民族 文化互动 元代 汉族士人 元大都 虞集 色目人 主导性 元诗四大家
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描述:涵醇茹和、笔触工润。多元文化的碰撞融合促成了诗风的新变。
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《敕勒歌》应是北魏时敕勒族民歌
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作者:刘正民 来源:高等学校文科学报文摘 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:《敕勒歌》应是北魏时敕勒族民歌
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陈国国都与墓地考
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作者:马义龙 来源:周口师范学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈国 贵族墓地 《春秋左传注》 公元前 《太平寰宇记》 《水经注》 春秋时期 荒淫无度 《元丰九域志》 考古工作
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描述:乱),便一蹶不振,只得朝齐暮楚,依附于楚、齐、晋之间以求生存,后被楚国所灭。虽然不久又在楚国的扶植下
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艾国考
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作者:何光岳 来源:南方文物 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾山 修水县 李时珍《本草纲目》 《春秋》 《荆楚岁时记》 《读史方舆纪要》 少数民族地区 《潜夫论》 《晏子春秋》 《太平寰宇记》
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描述:艾国考何光岳艾氏,最早起源于商代文国,为侯爵。从《逸周书·世俘解》记载周武王盟津会盟之后,大举伐商,先将商朝周围的亲属诸侯逐个消灭,其中也有艾侯。"乙已陈本命新荒、蜀、磨至,告禽霍侯、艾侯,俘佚侯
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西周的国和野
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作者:赵世超 来源:史学月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周时期 周礼 毛传 形成过程 注家 宫殿基址 摩尔根 卿大夫 诸侯国 春秋时期
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描述: 一在西周时期人们的观念中,是有国、野之分的。《诗·大雅·民劳》:“惠此中国,以绥四方。”毛传曰:“中国,京师也。”《尚书·牧誓》:“时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野。”这里,国、野所指示的分明是两种
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不加赋而国用足
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作者:静泊 来源:税收与社会 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 政策建议 政府收入 政策辩论 增大比例 税收总量 发展经济 争论的焦点 比例不变 司马光
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描述:获得?通俗的说法,就是如何切分蛋糕,是增大比例,还是比例不变,但做大蛋糕,使相应的比例总量增加。应该