检索结果相关分组
- 《<邯郸记>的喜剧意识》读后
- 作者：汪志勇 来源：中国文学研究 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《<邯郸记>的喜剧意识》读后
- “警车开道”的历史气场
- 作者：宁稼雨 来源：人民论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
- 描述：等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后，推行了一整套政治制度和文化措施，其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定，“普天之下，莫非王土；率土之滨
- 有效教学应是每位教师的追求
- 作者：汤俊文 来源：基础教育参考 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 有效教学 教师 课堂教学实践 学生发展 教学成功 解决问题 基础教育 观念 分钟 培养人才
- 描述：我国的传统教育是灌输型教学,学生没有自主权,只能被动地学习和接受。在这种教学氛围中,很多教师的教学方式十分刻板,最终导致教学效果不甚理想。在新课程背景下,越来越多的教师已经认识到,当前我们的基础教育最需要的是有效教学。有效教学关注学生
- 试论冯延巳和晏殊的创作共同点
- 作者：王新 来源：新课程(教育学术) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯延巳 冯延巳 花间词 花间词 珠玉词 珠玉词 晏殊词 晏殊词 词作风格 词作风格 题材 题材 情爱 情爱 主题 主题 观念 观念 工具 工具
- 描述：一、题材范围相同从冯延巳的《阳春集》与晏殊的《珠玉词》中,我们很容易发现他们在观念上都像花间词人一样把词当做酒边宴前的佐欢工具,题材仍不脱花间派词范围,词作内容仍以男女情爱为主题。冯词
- 从《紫箫记》到《紫钗记》--汤显祖的一次自我超越
- 作者：拾风 来源：上海戏剧 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 霍小玉 自我超越 妇人 传奇小说 早期作品 妇女 李益 唐代 喜剧
- 描述：是他对妇女的深切同情,对当时妇女俯仰随人、听人摆布的被奴役地位
- 文学与“镜子”
- 作者：蔡田明 来源：当代文坛 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 镜喻 西塞罗 文学主张 体格声调 胡应麟 喜剧 文学比喻 兴象风神 “镜子说” 《堂·吉诃德》
- 描述：雷特》也引西塞罗这句话,说演戏的宗旨是:使自然照一下镜子,使德行自睹面目、轻狂瞧见本相,使当时的世道人情看清自己的形态和印象。十八世纪英国小说的鼻祖斐尔丁也有“镜子说”,认为,小说的目
- 《牡丹亭》及其三妇合评本
- 作者：任亮直 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 吴山 汤显祖 杜丽娘 莎士比亚 洪升 集唐 喜剧 娄江 封建礼教
- 描述：了和莎士比亚喜剧相同的主题,甚至在某种意义上较之莎士比亚的喜剧具有更深邃的时代内涵。
- 略论李渔的戏剧美学观
- 作者：张培坤 来源：山东社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李渔 戏剧美学 王骥德 汤显祖 悲剧 略论 喜剧 戏剧艺术 融汇 戏剧理论
- 描述：略论李渔的戏剧美学观