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周礼政诠
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作者:但焘 来源:华国月刊 年份:1923 文献类型 :期刊文章
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描述:周礼政诠
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周礼政诠续
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作者:但焘 来源:华国月刊 年份:1924 文献类型 :期刊文章
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描述:周礼政诠续
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宋代政杰王安石
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作者:东方镭 来源:战幹 年份:1944 文献类型 :期刊文章
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描述:宋代政杰王安石
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布政使
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作者:李克杰 来源:读书杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 布政使 清末民初 《读书》 行政长官 李瑞清 教育家
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描述:《读书》二○○七年第九期封二《远去的背影》在介绍清末民初教育家李瑞清时,说"他当过江苏布政使,是一省的行政长官,套今天的说法是正部级"。这样讲,似乎不甚准确。说布政使是一省的行政长官,大
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警惕“因贪害政”
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作者:孙维凡 来源:冶金政工研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 王安石变法 “一条鞭法” 明神宗 以法治国 受贿数额 钢铁集团 机关单位 地方官员 自身形象
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描述:警惕“因贪害政”
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政术 心术 学术
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作者:暂无 来源:浙江大学学报·人文社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 政术 心术 学术 王安石 梁启超 严复
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描述:,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石的经学思想,强调“求大义以经世”;严复则侧重于文学和哲学两方面,从哲学的高度来考察王安石的思想,故批评多于赞许。上述歧异不仅彰显了梁启超、严复思想的各自情状和不同内涵,也体现了两人对待历史的态度与方法,折射出晚清思想界的复杂面相。
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“政以治民”和“以政治民”应是同义短语——向何乐士先生请教
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作者:陈若愚 来源:内江师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: “政以治民” “以政治民” 同义短语
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描述:古代汉语“以政治民”和“政以治民”是语义平面的同义短语;“政以治民”是“以政治民”在语用平面的变体,尽管句法结构有差异,但基本语义是等值的,只是为了适应语境,突出“以”的宾语,照顾叙述角度一致和语气
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善施两手——外交谋略之十三
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作者:靳文 来源:世界知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 外交谋略 双重性 外交家 外交政策 霸权主义 王安石 胡萝卜 俄罗斯 非本质 美国
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描述:。他说道:“霸者之道,
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善待人之异——学会包容
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作者:农志鸣 来源:心理世界 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 同一性 文学批评 基本保证 个性差异 王安石 人际关系 相似性 特大桥 日常生活 人际交往
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描述:任何一种文明的延续还有赖于容纳差异,排斥差异,强求一致是反自然的,它只能造成社会的停滞和文明的毁灭。下面的故事就很难耐人寻味—— 1906年的一天,一队沙俄骑兵通过彼得堡附近的半坦卡河上的爱纪毕特大桥时,指挥官为了向路旁行人炫耀军威,命令马队
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善变法的王安石不善用人
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作者:任国光 来源:领导科学杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 吕惠卿 变法派 宋神宗 保守派 善变 制置三司条例司 善用 青苗法 王安石变法
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描述:善变法的王安石不善用人