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唐宋时代川东盛产“药子”之迷
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作者:郭声波 来源:中国历史地理论丛 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元和郡县图志》 《太平寰宇记》 川东地区 唐宋 名称相近 白药子 新唐书 地理志 万州 苦药
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描述:《新唐书·地理志》和《太平寰宇记》载各地物产甚富,其中川东地区多处提到“药子”。查《元和郡县图志》等地志,唐宋时四川所产药材与“药子”名称相近的还有渝州的药实,通(达)州的白药子、白药实,万州的苦药
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唐宋爱情词的类型判分与鉴赏
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作者:枕求 来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情词 词人 代言体 爱情描写 唐宋 自叙体 晏殊 爱情诗 桃源 女子
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描述:爱情词作里多种类型的爱情词都有,若不加判分,则不得其情,不明其理,势必造成淆乱。如将代言体和
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汤显祖之江西意识及其与吴文人的矛盾
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作者:崔洛民 来源:戏剧艺术 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文学风格 文学主张 创作主体 文人 地域 同情 化名 吴地 名士
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描述:和江右都属中国的南方,明朝文化的中心,多出文化名士的地方,但是不同的自然环境、政治和经济发展的不同情况产生了不同的文化心态,从而产生了相异的文学风格。从这样的角度考察汤显祖与以王世贞为代表的吴文人
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文人的悲剧——柳宗元《黔之驴》寓意新解
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作者:易思平 来源:名作欣赏 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳宗元 《黔之驴》 文人 司马迁 悲剧 “建安七子” 柳宗元寓言 《三戒》 王安石 唐玄宗
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描述:这篇寓言的寓意有重新解读的必要。 《黔之驴》是柳宗元寓言《三戒》之一,另两篇分别是《临江之麋》和《咏某氏之鼠》。这后两篇的故事大致相似:临江之麋,依仗主人宠
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《鹤林玉露》中有关江西文人的记述
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作者:王德保 来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西 文人 《四库全书总目》 南宋后期 罗大经 文学家 杨万里 陆九渊
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描述:;所载江西文人事迹,多为士大夫,且以文士和理学家为主。
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唐宋时成都的诸葛庙与先主祠
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作者:暂无 来源:文史杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 成都武侯祠 惠陵 成都府 唐宋 蒋堂 读书台 西川 节度使 《太平寰宇记》 祠庙
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描述:到困惑。我们在这里本着实事求是精神加以
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程钜夫江南求贤所荐文人考
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作者:王树林 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《行状》 文人 《四库提要》 侍御史 戴表元 江南 求贤 十三年 墓志铭 行御史台
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描述:程钜夫江南求贤所荐文人考王树林程钜夫于元世祖至元二十三年的江南求贤,不过是元政府拢络南方民心,稳定江南政局的一种手段。其结果却导致了大批南方文人的北上,不仅达到了统治者的政治目的,而且促进了至元
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唐宋品茶尚白习俗与白茶制作——兼与白茶创于清代说商榷
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作者:李纯良 来源:中国茶叶 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 白茶 祛病健身 中华民族 白居易 唐宋 刘禹锡 制作 王安石 清代 商榷
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描述:羽的《茶经》、宋·蔡襄的《茶录》、明·许次纤的《茶(?)》等权威性茶著,以及著名文人如晋·左思、张孟阳,唐·释皎然、白居易、刘禹锡、柳宗元、卢仝,宋欧阳修、苏轼、苏辙、王安石、秦观、陆游等
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二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫——歌妓流离与唐宋文人创作浅论
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作者:王萍 李碧华 来源:贵州文史丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 歌妓流离 文人创作 白居易 晏几道 周邦彦
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描述:歌妓是中国古代社会的一个特殊社会阶层,和唐宋时期的文学活动有着紧密的关系。本文从三个方面分析了歌妓的复合特质,探讨了唐宋时期文人们在和歌妓的交往过程中所引发的种种感悟。
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我言秋日胜春朝:论晏殊咏秋词
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作者:唐红卫 来源:江西科技师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 文人 文人 咏秋 咏秋
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描述:在中国几千年的封建社会里,失意文人大多借秋天来抒发自己的凄怨之情,久而久之,便形成了文人悲秋的传统基调。作为世所共知的太平宰相、盛世词人——晏殊走出了前人的窠臼,他的咏秋词无论是节序咏物还是伤时感怀