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汤显祖与前后七子的传承关系
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作者:张青 来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 前后七子 情感 格调 学古
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描述:汤显祖历来被看作反前后七子的主将,但其大量的诗文作品表明,无论在理论主张还是创作实践上,他都与前后七子存在着明显的传承关系。具体体现在张扬情感、重格调、借鉴古人古法等三个方面。
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唐宋成纪故址及秦安县名考
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作者:薛方昱 来源:敦煌学辑刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 成纪 秦州 《元丰九域志》 秦安县 《太平寰宇记》 天水市 《续资治通鉴长编》 清水县 唐宋 北宋前期
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描述:唐宋成纪故址及秦安县名考
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唐宋爱情词的类型判分与鉴赏
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作者:枕求 来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情词 词人 代言体 爱情描写 唐宋 自叙体 晏殊 爱情诗 桃源 女子
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描述:爱情词作里多种类型的爱情词都有,若不加判分,则不得其情,不明其理,势必造成淆乱。如将代言体和
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唐宋时成都的诸葛庙与先主祠
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作者:暂无 来源:文史杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 成都武侯祠 惠陵 成都府 唐宋 蒋堂 读书台 西川 节度使 《太平寰宇记》 祠庙
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描述:到困惑。我们在这里本着实事求是精神加以
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唐宋品茶尚白习俗与白茶制作——兼与白茶创于清代说商榷
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作者:李纯良 来源:中国茶叶 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 白茶 祛病健身 中华民族 白居易 唐宋 刘禹锡 制作 王安石 清代 商榷
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描述:羽的《茶经》、宋·蔡襄的《茶录》、明·许次纤的《茶(?)》等权威性茶著,以及著名文人如晋·左思、张孟阳,唐·释皎然、白居易、刘禹锡、柳宗元、卢仝,宋欧阳修、苏轼、苏辙、王安石、秦观、陆游等
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后七子和明末文人的唐诗观——明代唐诗批评史研究之二
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作者:朱易安 来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 格调派 唐诗观 王世贞 盛唐诗歌 后七子 格调论 胡应麟 明代 李攀龙 诗歌风格
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描述:因此,从唐诗批评史上看,后七子的唐诗观仍应算作明代格调派唐诗观发展时期的后一阶段。这一阶段孕育着格调派唐诗观的蜕变。(参阅拙作《明代格调派唐诗观的形成和发展》《上海师范大学学报》1991年第1期)
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明“七子派”后学论宋元诗:以末五子为中心的考察
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作者:王逊 来源:文艺评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 七子派 李维桢 胡应麟 前后七子 宋元 六朝 文学史地位 诗必盛唐 诗歌史 唐诗
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描述:明七子派的理论主张被归纳为"文必秦汉,诗必盛唐"。但这一概括不免偏狭,就诗而言,当是"古诗以汉魏为师,旁及六朝;近体诗以盛唐为诗,旁及初唐"①,但对于宋元诗,他们则毫无例外的表示了强烈的不满情绪
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其他交子
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作者:呼思 遐想 来源:内蒙古金融研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 交子 纸币 陕西 四川 发行时间 北宋 铜铁钱 宋代 王安石 地方政府
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描述:早,使用时间最长,资料也最多,故将另外刻写一册以论述。本册仅限于四川以外之纸币,其名称"交子"者则收之。至于宋代其他各种各式的纸币,如交钞类,拙作已出《宋代交钞》一本外。其余的关子、会子、钱引、公
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唐宋时期的浙江禅学
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作者:董平 来源:浙江学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 法眼宗 唐宋时期 云门宗 禅学 天台宗 开创者 慧能 理事圆融 玄觉 曹洞宗
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描述:,而所述僧人则仅限于有突出成就者。永嘉玄觉与南阳慧忠玄觉(665—713),俗姓戴,永嘉人。他从小出家,遍探三藏,尤其精通天台宗的止观学说,与天台宗大师左溪玄朗(673—754)为道友。也因受到玄朗的鼓励,他与东阳玄策一起到曹溪去谒见慧能。据《五灯会元》载,他见慧能时,围走三匝,卓然而立,默然不语;后与慧能对答,皆出以内外空旨,极为慧能所赏识。然后玄觉方行参见之礼,礼毕即告辞下山,慧能挽留地过了一宿,故当时有“一
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诗分唐宋试论
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作者:陶新民 来源:江淮论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 李商隐 晚唐体 西昆体 欧阳修 杜甫 王安石 唐诗 唐宋诗 近体
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描述:诗分唐宋试论