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应是“弦歌不辍”
作者:何叶 潘虹  来源:高考金刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 弦乐器  师范大学  教化作用  礼乐教化  人的精神  宣传画  指代 
描述:这是某师范大学宣传画上的八个字.其中的“弘歌”应写成“弦歌”才对。“弦歌”指用琴瑟等弦乐器伴奏而歌唱。古人讲究音乐的教化作用,故而也以“弦歌”指代礼乐教化。大学中常用“弦歌不辍”来表达保持教化育人
文化盛宴书天堂——广西师范大学出版社二十年的故事
作者:曹光哲  来源:当代广西 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 广西师范大学出版社  故事  天堂  文化  《牡丹亭》  华裔作家  白先勇  袭人 
描述:“此曲只应天上有,人间哪得几回闻。”2006年11月24日至26日,仿佛是从天上飘然而至的美妙乐曲,回荡在香气袭人的广西师范大学王城剧场。这是由世
《西南师范大学学报》(人文社会科学版)2006年总目录
作者:暂无 来源:西南大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄希庭  小说创作  研究述评  对策研究  主持人  大学生  中国古代史  武侠文化  西南  心理学 
描述:《西南师范大学学报》(人文社会科学版)2006年总目录
近代日本在华所办佛教机构之调查
作者:暂无 来源:日本学论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本佛教  河北省  曹洞宗  净土宗  吉林省  江苏省  哈尔滨  太原市  河南省  大连市 
描述:近代日本在华所办佛教机构之调查(1876—1946)肖平有关近代日本利用宗教尤其是佛教对华进行文化侵略或渗透活动的研究,长期以来一直被研究者所忽略。究其主要原因,在于我国学者过去一直偏重于对西方传教士之传教活动的研究,对地处亚洲的日本宗教势力则没有给...
“子孙债”的滋味
作者:金陵客 何永生  来源:中学语文 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 新闻人物  王安石  伐木工  永顺  滋味  长江大洪水  数字  植树  偿还  哈尔滨 
描述:现在是亲身品尝过了。这一回的长江大洪水,是大自然对我们长期以来一直在
应是“李洁吾”和“牵牛房”
作者:王伟瀛  来源:读书杂志 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 牛房  萧红  中国二十世纪  汉语写作  哈尔滨  伟大作家  叛逆者  成功范例  牵牛  女主人 
描述:应是“李洁吾”和“牵牛房”
王立民《隶书释迦老子六言联》
作者:周俊杰 孙洵  来源:中国书画 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法创作  艺术创作  哈尔滨  李瑞清  胡小石  王立民  书法作品  老子  隶书  黑龙江省 
描述:而在具体的书法实践中,一直在三代金石和三代先师的基础上力求找到属于自己的艺术语言。纵观立民的创作,刚
魔都尤物:上海新感觉派与殖民都市启蒙叙事
作者:柳书琴  来源:山东社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海新感觉派  殖民都市  哈尔滨  台北  刘呐鸥  穆时英  爵青  林越    徐琼二 
描述:习性,导致台湾和满洲国作家在模仿、借鉴的过程中,也延续或批判了上海新感觉派作家的某些思维。
作曲家:黄松哲
作者:暂无 来源:北方音乐 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 作曲家  1954年  音乐学院  黑龙江省  协会会员  朝鲜族  哈尔滨  作曲系 
描述:朝鲜族,1954年生于中国哈尔滨,1978年考入沈阳音乐学院作曲系,师从于张守明、霍存慧教授。1982年以优异的成绩毕业。分配到黑龙江省歌舞剧院创作室专业作曲。现为中国音乐家协会会员、国家一级作曲
蔡孟珍博士的昆曲情结
作者:曲六乙  来源:中国戏剧 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术  曲情  昆曲艺术  柳梦梅  师范大学  《惊梦》  《牡丹亭》  优秀传统文化  文化传承  艺术优势 
描述:蔡孟珍博士的昆曲情结