检索结果相关分组
- "六经注我"与"我注六经"
- 作者：孙福万 来源：中国远程教育 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 有效学习 “六经注我” “我注六经” 《陆九渊集·语录》 教育心理学
- 描述：《陆九渊集·语录》中有这样一段话：“或问先生：何不著书？对曰：六经注我!我注六经!”自此之后，经过后人的不断阐释，“六经注我”和“我注六经”被当作两种不同的治学方式的象征，逐渐成了名言。
- 论“六经注我,我注六经”
- 作者：刘爱敏 来源：滨州学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经学 宋明理学 陆九渊 六经注我 我注六经
- 描述：理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经注和考据。“六经注我,我注六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于
- 中国戏剧美学与《周易》
- 作者：姚文放 来源：艺术百家 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 戏剧美学 戏剧创作 《牡丹亭》 《西厢记》 汤显祖 王思任 艺术形象 “象” 情感意蕴
- 描述：中国戏剧美学与《周易》
- 《周易》与象山心学
- 作者：范立舟 王华艳 来源：学术交流 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 陆九渊 理 心
- 描述：陆九渊“心即理”之思想主旨,凭依对《周易》义理的阐发而得以彰现,“易理”的普遍性、绝对性和终极地位是无可怀疑的。但此理并非一外在于人心的客体,而是与“心”通融为一的。修养之方法就在于洗涤心灵中虚浮
- 对《周易》几处标点的辨正
- 作者：方向东 来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 断句标点 《易经》 注译本 通行本 《易》 成书年代 帛书周易 句法关系 《周礼
- 描述：对《周易》几处标点的辨正方向东《易经》成书年代相当久远，而最早的注释见于汉代，因此文字与标点的问题很多。自汉以来，历代注本汗牛充栋，皆按各自时代的思想解易，许多地方已失易经本旨。今仅就其中标点问题略
- 《周易》与古代经济政策
- 作者：牛占珩 来源：周易研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 古代经济 损上益下 经济政策 桑弘羊 《新唐书·食货志》 王安石 一条鞭法 《易》 常平仓
- 描述：，使民不倦”的货贿流通观念。这些思想对在社会主义市场经济中如何更有效地实现国家宏观调控也有着借鉴作用。
- 六经注我
- 作者：辛竹 来源：读书杂志 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 六经皆我注脚 托梁换柱 陆九渊 教条主义 思想史 明代 哥白尼 朱熹 儒家 辩论
- 描述： 朱熹和陆九渊的辩论已过千年,至今人还不忘鹅湖之会.其实儒家成形是在汉代.宋代朱陆都是对汉唐注疏的教条主义"闹革命".朱以《四书》暗地托梁换柱.陆便公然说"六经皆我注脚".在思想史上几乎是哥白尼式的转换.经过元代大变化到明代,王
- 从《周易》的“交道”到《周礼》的“象征性交换”
- 作者：张再林 来源：符号与传媒 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：从《周易》的“交道”到《周礼》的“象征性交换”