检索结果相关分组
《滕王阁序》之“会”音释辨正
作者:鲁华峰 胡岚  来源:学语文 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《滕王阁序》  会”  《语文》第四册  王应麟  名篇  高中 
描述:《滕王阁序》之“会”音释辨正
元代理学“仁”的价值意义:澄境界论探析
作者:吴立群  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:     境界  境界     
描述:儒家把仁看作人生道德修养之最高境界。在元代理学家澄那里,仁为本心之全德,具有绝对普遍意义,是儒家最高理想境界。澄通过以觉释仁,说明仁的境界即人与人、人与万物都处于无限的精神性联系之中。仁是人
元代儒者价值观念的“我”与“为我”:澄真儒观探析
作者:吴立群  来源:南华大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “我”  “我”  “为我”  “为我”      真儒观  真儒观 
描述:在元代,儒者的价值观念发生了很大变化。这一变化可从其核心的主体意识和利益意识的变化得到说明。元代著名理学家澄面对元代儒者所面临的价值危机,一方面以承继道统明确元代儒者的主体意识
炳《绿牡丹》净丑角色的喜剧价值
作者:卢旭  来源:湖北广播电视大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   《绿牡丹》  净丑  喜剧 
描述:明末剧作家炳创作的著名喜剧传奇《绿牡丹》,其中作为喜剧性人物的不学无术、鄙陋奸邪的纨绔子弟柳五柳和车尚公分别由净、丑饰演,通过分析他们自身言行的喜剧性矛盾,机械的思想行为与变化了的环境的矛盾
今次“胡会”在例常蕴含特殊意义
作者:富权  来源:台湾周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:今次“胡会”在例常蕴含特殊意义
福建豸山:老记小记竞相攀岩
作者:新华  来源:新闻实践 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 豸山  风景名胜区  福建连城  攀岩  北京青年报  马头山  中国教育电视台  女选手  风景区  坡度为 
描述: 2001年匹克杯首届全国记者攀岩公开赛经过两天的激烈角逐,近日在福建连城县国家四A级风景名胜区豸(音xhi,“制”。———编者注)山落下峪帷幕。 经过预赛和决赛,共有12名男选手、4名女选手在
长沙馬王堆一号汉墓“人”俑
作者:高明  来源:考古 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 长沙马王堆一号汉墓  小臣  墓志  图版  汉初  集释  士大夫  宦官  隶书  周礼 
描述:长沙马王堆一号汉墓随葬的木俑,共有一百六十二件,其中除女侍俑、歌舞俑和一般奴婢俑外,还有两件男立俑。这两件男立俑,
“丹阳兵”与“东据会”——论丹阳郡在孙策平定江东战争
作者:方诗铭  来源:史林 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙策  丹阳  三国志  江东  三国时期  战争  扬州  曹操  军事力量  庐江 
描述:和巩固这个根据地,在孙策平定江东的战争,占有关键地位。本文旨在对这一课题,提出个人看法。
试论元代理学“太极”之究竟义:澄理气论探析
作者:吴立群  来源:周易研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:     太极  太极  太一  太一     
描述:太极是中国哲学理气论的重要范畴。澄是元代著名理学家。澄认为,太极即道。他以形而上与形而下的关系来区分太极与太一。在对太极的本体性作了初步阐发之后,澄又赋予太极以道德属性。澄以理一分殊的思想为
显异 各呈其妙:论炳、孟称舜创作的异同
作者:吕茹  来源:四川戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟称舜  孟称舜  汤显祖  汤显祖      临川派  临川派  爱情  爱情  创作  创作  情节结构  情节结构  传奇  传奇  考试作弊  考试作弊  情至  情至 
描述:、孟两人创作的风格相似性却是被一致认同的,即炳、孟称舜都是继汤显祖、沈璟等人之后蜚声晚明剧坛的两位剧作家。