检索结果相关分组
颇具特色的陆象山道德人格教育观:[陆九渊]
作者:修淦川  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德  道德  人格  人格  中国  中国 
描述:颇具特色的陆象山道德人格教育观:[陆九渊]
浅析曾祺之“识见说”
作者:兰培  来源:管理观察 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾祺  曾祺  修养  修养  识见  识见 
描述:近人曾祺在其理论著作《涵芬楼文谈》中,提出了“鉴别主于识见”的理论,将作家知识和见识的积累和增长,视为从事创作的前提和基础。本文重点对其积累“识见”的原则和方法加以概括和探析,试图挖掘出其“识见
穿透历史迷雾的旷世知音——论陆游对王安石人格和诗艺的认同
作者:李强  来源:山东农业大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 人格  诗艺  尊敬 
描述:,另一方面也与他自身的人格和艺术追求有关。
时间·人格·方法——黄希庭心理学科研与教学创新之路
作者:赵伶俐  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄希庭  时间心理学  人格  方法学 
描述:法上,建构心理学三级方法学,将模糊数学等多种方法引入时间和人格心理学研究。他以坚实的科研为基础,在心理学课程建设和教材教法上有不少建树;在心理学科学普及与应用转化方面也成绩丰硕。在科研、教学及应用创新之路上,他坚韧地实现着自己“点燃心灵的真善美”的学术理想与人生价值。
曾祺“主于识见论”浅析
作者:兰培  来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾祺  曾祺  《涵芬楼文谈》  《涵芬楼文谈》  修养  修养  识见  识见 
描述:本文以曾祺"主于识见"的写作理论为论题,首先分析出,其将"识见"的积累视为从事文章写作的前提和基础,并将对"经"、"史"、"子"、"骚"的学习视为积累"识见"的必要途径。然后重点挖掘和分析氏依据
思想刍议
作者:朱林  来源:江西社会科学 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词:   居敬穷理  “理”  圣贤    明儒学  抚州  人性思想  理学思想  举子 
描述:廷议代夫。兢的七世孙吴宣迁居抚州。的高祖景南,擅长诗,元初名儒澄曾为其诗集作序。曾祖审“博学,诗藻清丽”,祖父泾,迁居崇仁。父亲溥,官至国子司业,著有《古崖集》。出身
政治思想的进步性
作者:张俊相  来源:学术交流 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治思想    《书》  人民的利益  《尚书》  资本主义萌芽  统治者  进步性  知识分子  重民思想 
描述:政治思想的进步性张俊相(1391──1469),字子傅,号康斋,抚州崇仁(今属江西)人,明代著名理学家,"崇仁学派"的创始人。的有生之年,历经了建文、永乐、洪熙、宣德、正统、景泰
和《崇仁学案》
作者:王文鹏  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词:   仁学  圣贤  穷理  居敬  圣人  《明儒学案》  哲学思想  陈献章  “理” 
描述: 《崇仁学案》,精辟地阐述了我国明初一个颇有影响的哲学流派。它上承程、朱之道,下启王、谌之河,源远流长。既有继承性,又有创造性。因为这个学派是江西崇仁籍著名理学家和教育家创立的,故称崇仁学案
与江门学派
作者:刘兴邦  来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 工夫论  静思  静坐  境界论  "至乐"  "真乐 
描述:"见静中意思"的超理性的工夫论、境界论,与朱熹理学"格物穷理"工夫论注重理性认识和涵养的过程不同,却启迪了陈白沙"静坐中养出端倪"的工夫论、境界论,"遂开江门之宗"。
的理学思想
作者:张运华  来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   "心"  端坐  静悟 
描述:在理学向心学转变的过程中,有三位理学家起了关键性的作用,分别是薛碹、和陈献幸,而与陈献章有师徒之情,陈献章“得其静观涵养,遂开白沙之宗”.研究的理学思想,有助于更好地了解陈献章