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适的“非孟”思想
作者:徐洪兴  来源:浙江学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: “非孟”  “孟子升格运动”  孔子  《中庸》  《孟子》  《习学记言序目》  陆九渊  子思  “忠恕”  道统 
描述:适的“非孟”思想徐洪兴南宋浙东“永嘉学派”的集大成者适,其思想学术向为学界所重,但论者往往多重视其事功经世,而有关他的“非孟”思想的论述,至今尚不多见。笔者以为,适的“非孟”思想,是他“总述
应是“腊(xī)标本”
作者:闵辰杰  来源:生物学通报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 标本  干标本  植物学  动植物  古字  汉字  中学  古代  枝叶  涂蜡 
描述:“蜡”标本?腊,原是一个繁体汉字,读 xī,指干肉,也
包粽子用的应是“箬
作者:邬金木  来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 粽子  粽子     
描述:2010年6月14日,《解放日报》第4版刊有《箸青青蜜枣甜中外学子包粽忙》一文,文中说:复旦大学中国学生和外国留学生40余人一起学包粽子,欢度端午佳节。标题中的箸显然是‘箬之误。
包粽子用应是“箬
作者:暂无 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:生南方平泽,其根茎皆似小竹,其节箨与皆似芦荻,而之面青背淡,柔而韧,新旧相代,四时常青。南人取作笠,及裹茶盐包米粽。” 箸,读zhu,即筷子,既无也不能包粽子。
祖洽的状元风波
作者:李正洪  来源:福建乡土 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  司马光  状元  闽西北山区  苏轼  宋王朝  泰宁县  朝廷  宋仁宗  熙宁 
描述:一位来自闽西北山区小县的学子,突然成为了站立在风口浪尖的人物,他就是祖洽。祖洽,泰宁县人。原名衢,字亨甫,后更名为祖洽,字敦礼。生于宋仁宗庆历六年(1046
家湾·麻姑山
作者:李庆生  来源:安徽文学 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:家湾·麻姑山
适的经学评论与理学批判
作者:朱汉民  来源:船山学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《习学记言序目》  孔子  道学家  《周礼》  经学  道统论  研究考证  “太极”  学术史  《论语》 
描述:适的经学评论与理学批判
关于澄中、王英等同志职务的任免
作者:暂无 来源:江西政报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 高新技术开发区  职务  高等专科  农业大学  管理委员会  学院院长  学校校长  江西  人民政府  副厅长 
描述:经省人民政府1994年1月18日研究,决定:任命:澄中为省建设厅副厅长;魏新安为省建材局副局长;胡永达为上饶行署副专员;肖定智为赣南师范学院院长;刘宜柏为江西农业大学副校长(列钟明河同志之前);陈
梦得与苏轼——兼与王安石比较
作者:潘殊闲  来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦得  苏轼  王安石  宋代  文学  文化 
描述:缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,梦得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在
梦得《石林诗话》对王安石的评价
作者:李香麟  来源:南昌工程学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦得  梦得  《石林诗话》  《石林诗话》  王安石  王安石  精工  精工  诗风转变  诗风转变 
描述:梦得《石林诗话》对王安石有颇多论述,后人对这些论述褒贬不一。今以客观的态度重新审视《石林诗话》中主要谈到两个问题:一是王安石诗歌的精工;二是王安石诗风的转变,即由早年的以意气自许转向晚年的深婉不迫