检索结果相关分组
- 包粽子用的应是“箬叶”
- 作者：邬金木 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 粽子 粽子 箬叶 箬叶
- 描述：2010年6月14日,《解放日报》第4版刊有《箸叶青青蜜枣甜中外学子包粽忙》一文,文中说:复旦大学中国学生和外国留学生40余人一起学包粽子,欢度端午佳节。标题中的箸叶显然是‘箬叶之误。
- 包粽子用应是“箬叶”
- 作者：暂无 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：生南方平泽，其根茎皆似小竹，其节箨与叶皆似芦荻，而叶之面青背淡，柔而韧，新旧相代，四时常青。南人取叶作笠，及裹茶盐包米粽。” 箸，读zhu，即筷子，既无叶也不能包粽子。
- 叶祖洽的状元风波
- 作者：李正洪 来源：福建乡土 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 司马光 状元 闽西北山区 苏轼 宋王朝 泰宁县 朝廷 宋仁宗 熙宁
- 描述：一位来自闽西北山区小县的学子,突然成为了站立在风口浪尖的人物,他就是叶祖洽。叶祖洽,泰宁县人。原名叶衢,字亨甫,后更名为祖洽,字敦礼。生于宋仁宗庆历六年(1046
- 叶适师友考略
- 作者：周梦江 来源：温州师范学院学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叶适 永嘉事功学派 陈傅良 吕祖谦 事功之学 宋史翼 永嘉县 陆九渊 朱熹 思想影响
- 描述：苏氏父子的蜀学等。在南宋,则有福建朱熹的道学,江西陆九渊的心学,浙江有叶适为代表的永嘉事功学派,陈亮、吕祖谦的婺学以及四明学派等。这些学派,其影响虽布及全国,但各有自己的活动中心或根据地。
- 叶宪祖和他的剧作
- 作者：郑闰 来源：宁波师院学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄宗羲 戏曲家 东林党人 鱼玄机 汤显祖 阉党 民主思想 明末 魏忠贤 杂剧
- 描述：在明末戏曲家中,叶宪祖的名望、才学都很高。著名戏曲家吴炳曾虚心地请叶宪祖对自己的作品提出批评意见。另一戏曲家袁晋(于令)则是叶宪祖的弟子。叶宪祖在明末剧坛上可谓是“一代搴旗手”,具有不可低估的影响
- 关于小乔
- 作者：刘法绥 来源：中学语文教学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小乔 周瑜 《念奴娇·赤壁怀古》 二乔 《渔洋诗话》 《太平寰宇记》 曹操 三国志 抗战时期 潜山县
- 描述：高中语文第六册中，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》一课之“小乔”，注释是“乔玄的小女儿，嫁给周瑜。”这恐怕是沿袭了俗见，在史籍上并无根据。东汉末年确有桥（或作乔）玄、大乔、小乔其人。但是，大、小乔却不大
- 小资料
- 作者：卞慧 来源：诗刊 年份：1978 文献类型 ：期刊文章 关键词： 表现手法 诗歌 诗经 周礼 事件 引用 叙述 大师 河南 最早
- 描述：(一) 赋、比、兴是我国诗歌常用的三种表现手法。最早见于《周礼》的《春官·大师》篇,《诗经》的《大序》引用了。赋是"敷陈其事而直言之也",就是叙述事件,直接说出。比是"以彼物比此物也",就是打