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论叶适的“非孟”思想
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作者:徐洪兴 来源:浙江学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: “非孟” “孟子升格运动” 孔子 《中庸》 《孟子》 《习学记言序目》 陆九渊 子思 “忠恕” 道统
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描述:论叶适的“非孟”思想徐洪兴南宋浙东“永嘉学派”的集大成者叶适,其思想学术向为学界所重,但论者往往多重视其事功经世,而有关他的“非孟”思想的论述,至今尚不多见。笔者以为,叶适的“非孟”思想,是他“总述
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应是“腊(xī)叶标本”
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作者:闵辰杰 来源:生物学通报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 腊叶标本 干标本 植物学 动植物 古字 汉字 中学 古代 枝叶 涂蜡
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描述:“蜡”叶标本?腊,原是一个繁体汉字,读 xī,指干肉,也
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包粽子用的应是“箬叶”
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作者:邬金木 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 粽子 粽子 箬叶 箬叶
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描述:2010年6月14日,《解放日报》第4版刊有《箸叶青青蜜枣甜中外学子包粽忙》一文,文中说:复旦大学中国学生和外国留学生40余人一起学包粽子,欢度端午佳节。标题中的箸叶显然是‘箬叶之误。
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包粽子用应是“箬叶”
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作者:暂无 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:生南方平泽,其根茎皆似小竹,其节箨与叶皆似芦荻,而叶之面青背淡,柔而韧,新旧相代,四时常青。南人取叶作笠,及裹茶盐包米粽。” 箸,读zhu,即筷子,既无叶也不能包粽子。
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叶祖洽的状元风波
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作者:李正洪 来源:福建乡土 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 司马光 状元 闽西北山区 苏轼 宋王朝 泰宁县 朝廷 宋仁宗 熙宁
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描述:一位来自闽西北山区小县的学子,突然成为了站立在风口浪尖的人物,他就是叶祖洽。叶祖洽,泰宁县人。原名叶衢,字亨甫,后更名为祖洽,字敦礼。生于宋仁宗庆历六年(1046
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漫话大雅堂
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作者:陈伯勋 来源:文史杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅正 江西诗派 诗歌革新 黄庭坚 欧阳修 王安石 宋哲宗 杜甫 诗风 苏轼
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描述:。眉州丹棱县名士杨素听说后,便专程去黔州请黄庭坚手书杜甫两川夔峡的全部诗作,镌刻于石,并于丹棱城南三里许修建高屋广楣,庇藏所刻诗石。元符三年(1160年)竣工,黄庭坚题名大雅堂”,并作大雅堂记》以记
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刘绍堂与外国文学
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作者:郑恩波 来源:写作 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:刘绍堂与外国文学
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韩琦与昼锦堂
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作者:李华 来源:档案管理 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 昼锦堂 韩琦 “庆历新政 改革措施 《相州昼锦堂记》 范仲淹 欧阳修 架阁库 王安石变法 公元
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描述:韩琦,字稚圭,号赣叟,相州(今安阳。以下引文“相州”均是同一地方)人。北宋三朝宰相。于宋真宗大中祥符元年(公元1008年)出生于一个官宦世家。其父韩国华,历任监察御史,兵部员外郎,左谏议大夫等职。康定元年韩琦官至陕西安抚使兼秦、风经略安抚招讨使,作为...
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大雅堂在四川
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作者:陈伯勋 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 四川 黄庭坚 杜甫 江西诗派 王安石新法 《神宗实录》 诗歌革新 柔靡 杨亿 西昆体
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描述: “不登大雅之堂”,这是人们长期以来常用的一个成语。北宋后期,江西诗派的领袖黄庭坚为苏门四学士之一。宋初诗坛承晚唐遗风,盛行杨亿、刘筠等人内容贫乏、浮艳柔靡的“西昆体”。黄庭坚力图继承欧阳修、苏轼等人反西昆诗风的诗歌革新工作,大力提倡学习杜甫。黄庭坚因修《神宗实录》诋斥王安石新法,於宋哲宗绍圣
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黄堂德政
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作者:暂无 来源:益闻录 年份:1882 文献类型 :期刊文章
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描述:黄堂德政