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古代越族的乐器——錞于
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作者:傅举有 来源:民族研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 越族 民族风格 《周礼》 乐器 百越 文化生活 国语 郑注 史书 悬棺葬
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描述:相和”。先秦称铜为金,所谓“金錞”,就是錞以铜为之。其次,《国语·晋语》卷十一载:“赵宣子
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四时佳景在青松
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作者:王大钧 来源:园林 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 松树 秦始皇 青州 大夫 泰山 松柏 胶东 祭坛 史书 周礼
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描述:人对松树的尊重。秦始皇建立统一的国家,据《汉官仪》载“秦始皇上封泰山,遇疾风暴雨,赖得抱松树,因封为五大夫。”五大夫为秦爵“大夫”共九等中的最高级别。后人多有误以为五大夫指有五株松树,至今泰山的原来五大夫松树处竟然栽了五棵小松,似乎有点不恰当。据汉贾山《至言》“秦于驰道于天下,广五十步三寸而
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论传统史学的“尚简”
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作者:章益国 来源:史学理论研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统史学 西方史学 史书 知识群体 人观 中国现代史 胡应麟 中国传统 申论 论题
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描述:论传统史学的“尚简”
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司马光反对王安石变法是一场骗局
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作者:史宗义 来源:文史天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 资治通鉴 骗局 皇帝 宋神宗 坚决反对 著书立说 史书 政治
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描述:是否骗局,读者自有主张,然本文自有成理之处,不失为一种主张。说起王安石和司马光,可谓家喻户晓。两人同为一个时代的佼佼者,本来惺惺相惜,是一对好朋友,但司马光为什么要坚决反对王安石变法呢?难道真的是因为两人的政见不同吗?笔者认为,司马光是个聪明人,他反对
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中秋节的由来与传说
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作者:暂无 来源:吉林农业 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 传说 《周礼》 节日 传统 史书 明清 元旦
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描述:次于春节的第二大传统节日。
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司马光反对王安石变法是场骗局?
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作者:史忠义 来源:开心老年 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 资治通鉴 骗局 皇帝 宋神宗 反对 史书 著书立说 编修
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描述:北宋时期,中国历史上出现了一次波及面很广,被列宁称为"中国11世纪时的改革家"的王安石的变法,但这场变法遭到以司马光为首的保守派的反对,最终流产。变法意在减轻农民负担,但王安石的许多政策反而变成强制摊派,使农民生活更困苦。许多贪官污吏利用变法,趁
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《资治通鉴》的书名是怎么来的
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作者:陈虎 来源:半月选读 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 资治通鉴 宋神宗时期 王安石 书名 变法 简明扼要 史书 旧党 供给
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描述:常满意,要他继续写下去,并下诏设置书局,供给费
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大美无疆:刘绍荟艺术回顾展在桂林美术馆举行/“当你艺术史书
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作者:暂无 来源:美术观察 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:大美无疆:刘绍荟艺术回顾展在桂林美术馆举行/“当你艺术史书
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从胡应麟的史书繁简论浅谈新旧《唐书》的繁简问题
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作者:来云琴 程建丽 来源:青春岁月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 胡应麟 史书繁简论 史书繁简论 《新唐书》 《新唐书》 《旧唐书》 《旧唐书》
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描述:有优缺点,可以并行不悖。