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《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》序
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作者:郑子瑜 来源:中国人民大学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 成败论 修辞 唐宋八大家 疏失 古文 沈氏 十二律 王安石 位置
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描述:按“洪钟”原作“黄钟”,为十二律之一,盖抽象律名,以对实物“瓦釜”,似未甚切,故为僭易“洪钟”。)夫驾罢
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以古文为四六:欧阳修对宋四六的开创之功
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作者:施懿超 来源:宋代文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 四六文 古文 文化研究 宋四六 宋代 革新 唐宋八大家 王安石 校勘 创作
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描述:常常避而不谈。事实上,欧阳修对宋
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能不能写得更短些?——介绍两篇短的古文
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作者:一得 来源:新闻战线 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 文章 司马迁 王安石 古文 报纸 史记 翻案 读者 消息
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描述:文章《读孟尝君传》,反驳这种传统说法。《读孟尝君传》全文共有90字,不妨引之于下:
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福建省人民代表大会常务委员会关于接受吴炳清等辞去福建省人大
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作者:暂无 来源:福建省人民代表大会常务委员会公报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 人民代表大会常务委员会 福建省 地方各级人民代表大会 工作人员条例 职务 吴炳 人大常委会 中华人民共和国 请求 接受
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描述:(2011年1月10日福建省第十一届人民代表大会常务委员会第十九次会议通过)根据《中华人民共和国地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法》第二十七条和《福建省人民代表大会常务委员会任免国家机关工作人员条例》第八条的规定,鉴于任职年龄原因,福建省第十一届人民代表大会常务委员会第
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“古文”与“古道”——唐代“古文运动”
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作者:李汉雄 来源:语文天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文运动 柳宗元 韩愈 唐代 古道 我国古代 中学语文教材 唐宋八大家 王安石 欧阳修
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描述:韩愈、柳宗元是我国唐代最杰出的散文家,也是我国古代最著名的散文家,与宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩并称为唐宋八大家。中学语文教材中就选了他们的多篇文章。在他们的文章中经常提及古文和古道
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学为世师,文为国华:小议晏殊之文
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作者:唐红卫 阳海燕 来源:南宁师范高等专科学校学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 骈文 骈文 古文 古文
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描述:;后期则通过探究经诰,称量百家,转而学习韩柳的古文。他的这一转变,其实既是个人的追求,也是时代的影响。
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论宋代陈景元对庄子思想的继承与发展
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作者:张爱民 来源:临沂师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《庄子》 阐释 接受
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描述:《庄子》直指心源的哲理和浓厚的宗教意趣,为道教学者的修仙理论提供了思想武器。《庄子》书中的神人、至人思想被道教进一步发挥,其对心性论的探讨影响了道教的发展,促使了内丹教的进一步发展。道教学者陈景元概括出“中正为宗”为庄子思想的特征,反映了宋代儒学化的特点。
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学习应是学生“再创造”的过程
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作者:章庆林 来源:池州师专学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 数学教 创造 接受 过程
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描述:数学教学应该极力让学生参与知识的再创造活动,提倡学生质疑,让学生自信地想和说,为学生营造自由探索的空间,培养学生创造性思维,呵护学生创新的灵性。
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郑玄《周礼注》从历时角度对字际关系的沟通
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作者:李玉平 来源:古汉语研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 历时沟通字际关系用语 古文 故字
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描述:郑玄《周礼注》继承了以往注释家的历时沟通观念,继续使用或改造其历时沟通用语,并据之在注文中对经文用字进行历时沟通,也为后来明确创造术语古今字来沟通这类字际关系奠定了基础。其用语A古文(为)B、A,今
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王安石散文特征成因浅析
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作者:张珂 来源:商品与质量·前沿观察 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治 议论 古文 新学
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描述:作为唐宋八大家之一的王安石,其散文古奥深邃,极重功利性,与政治联系密切且多议论,因此读之虽有雄健之势却稍欠美感.这一特征的形成是与当时的社会思潮以及王安石的个人文学观有着密切联系的.