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汤显祖戏曲中茶的社会文化
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作者:赵国栋 于转利 来源:兰台世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 茶的社会文化 戏曲
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描述:汤显祖戏曲中有着丰富的茶的社会文化内容,既有直接对茶文化的描述,也有各种各样对茶文化的运用,通过他戏曲中的茶文化反映了明朝时期许多社会文化特征。
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话说古代跪拜礼
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作者:溪音 来源:文史天地 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 跪拜礼 古代 礼仪 《周礼·春官·太祝》
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描述:拜”。肃拜,是古代女子跪拜礼的一种。拜时跪双膝后,两手先到地,再拱手,同时低下头去,到手为止,故又称“手拜”。肃,手到地的意思。所以后来在书信来往中,为了表示对对方的尊敬,往往写上“谨肃”。摘自《生活
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古代“公款吃喝”要按规定来
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作者:暂无 来源:百科知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代 公款吃喝 周公 《周礼·天官》
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描述:周公的《周礼·天官》就已经记载了不同等级的配肴上菜、摆列方式,以及席间歌舞助兴等的具体规定。中国古代官场上公款吃喝的腐败,在宋朝得到了最充分的发展。但历朝也有不少限制公费吃喝的规定。汉景帝时有法令
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论青春版《牡丹亭》对“戏曲进校园”的启示
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作者:汤玲 来源:文化学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 戏曲 戏曲 校园 校园
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描述:由白先勇改编的青春版昆曲《牡丹亭》为传统戏曲艺术成功走进校园提供了借鉴之路。在审美视觉化和媒介充斥的多元文化消费时代,戏曲艺术进校园,应精选剧目以契合青年接受心理;分析青年审美风尚以在改编中注入
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助父还债11年 儿女新观念被老父“古董”理论征服
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作者:田妮 来源:人生与伴侣(上半月版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 父亲 黄松 新观念 理论 总收入 工程款 卢氏县 老人 父母 中牟县
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描述:不敢慢于人。
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冯梦龙戏曲理论刍议
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作者:傅承洲 来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 戏曲理论 当行 汤显祖 曲律 何良俊 演员 《牡丹亭》 散曲 戏曲创作
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描述:也非常精采。我认为,冯梦龙的戏曲理论超过了他的戏曲创作,更值得我们重视。
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阮大铖戏曲理论探析
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作者:李玉栓 来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论探析 戏曲创作 中国古典戏曲 传奇作品 汤显祖 戏曲理论 理论主张 理论成就 创作原则 中国古代戏曲
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描述:在中国戏曲史上,阮大铖并不是一流的戏曲家,但他以极具才情和个性之笔,不仅创作了轰动一时的传奇作品,而且在汲取传统戏曲理论成就、总结前人创作经验和结合自身舞台实践的基础上,形成了一套自己的理论主张。他
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汤显祖的戏曲理论
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作者:周锡山 来源:华东理工大学学报(文科版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲理论 儒道佛 情至论 神韵说 “情至”论 戏曲创作 《牡丹亭》 文学批评 理论贡献
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描述:佛三家精华相结合之产
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论中国古代戏曲的理论批评
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作者:顾聆森 来源:复印报刊资料(戏剧 戏曲研究) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 中国古代戏曲 《西厢》 《琵琶记》 《牡丹亭》 王世贞 汤显祖 《拜月亭》 戏曲理论批评 文学性
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描述:论中国古代戏曲的理论批评顾聆森戏曲理论批评与戏曲活动与生俱来。但在它的前期,只不过局限于对词藻的品评或从事考证本事、源流等一些表层活动。随着昆曲实践的发展深入,品曲的理论建树以其瞩目的广泛性与深刻性
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戏曲之况味
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作者:颜湘君 来源:书屋 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲 人生 白先勇 刘希夷 牡丹亭 昆曲 故事 无限 少年 唱腔
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描述:依依呀呀的唱腔中,原有着无限的韵致和深情,待得有了一定生活阅历,看过了人事沧桑,方能解得其中几许况味。