检索结果相关分组
- 酒·色·财·气
- 作者：张国学 来源：思维与智慧 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 理想追求 纲常伦理 为人处事 开拓精神 积极入世 苏轼 阶级地位 淡泊名利 勇于进取
- 描述：酒·色·财·气
- 秦始皇何处泄王气
- 作者：刘宗意 来源：紫金岁月 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 九华山 始皇 王气 《建康实录》 玄武湖 秦淮河 北极 金陵 《太平寰宇记》 充分条件
- 描述：秦始皇何处泄王气ＱＩＮＳＨＩＨＵＡＺＧＨＥＣＨＵＸＩＥＷＡＺＧＱＩ文／刘宗意图／周黎明编者按：传统观点认为，秦始皇曾泄金陵王气于方山，本文作者提出了新的见解，供参考。南京古代传说：秦始皇东巡路过金陵
- 试论杜诗之“气”
- 作者：卢燕平 来源：杜甫研究学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫 杜诗 宋人 风雅 诗话 诗集 含混 诗说 苏辙 王安石
- 描述：庆云 ,千变万化 ,不可名状 ;固学者之所以动心而骇目” 。这些评论不约而同地用“气”的概念 ,不是偶然的。它们出于对杜诗美感的实际感受。其实 ,当时不论作者还是读者 ,都潜移默化地受到中国古代元气
- 从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
- 作者：张美娟 来源：淡江人文社会学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 一阳之气 气論思想 汤显祖 羅近溪
- 描述：从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
- “警车开道”的历史气场
- 作者：宁稼雨 来源：人民论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
- 描述：得畅道，此曰“鸣锣开道”。如今，没有了鸣锣开道，却时常能看到警车开路，没有回避的虎头牌和皂隶，却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源，还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后，推行了一整套政治制度和文化措施，其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。在此前提下，最为显著的制度特征就是：所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态，塔尖越高，等级越高，特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎，诸侯可以使用七鼎，以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度，而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。
- 从王安石《答曾子固书》谈起
- 作者：谭冬梅 来源：学习导报 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：从王安石《答曾子固书》谈起
- 护齿乌发方——固齿丹
- 作者：魏嘉涛 来源：医学文选 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 固齿 护齿 破故纸 名医别录 白蒺藜 生地黄 引经药 龚廷贤 青盐 《万病回春》
- 描述： 固齿丹源于明。龚廷贤《万病回春》正方。药物组成:生地黄60克,白蒺藜(炒去刺)60克,香附(炒)120克,青盐45克,破故纸(炒)30克,没石子(大者)4个。将上药研为细末,早晨擦牙,津液咽下,久