检索结果相关分组
从《易解》看王安石早期的世界观和方法论——以《井·九三》
作者:杨倩描  来源:中国文化研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易解》  王安石  早期  世界观  方法论  《井·九三》  处世原则 
描述:著名历史学家、宋史研究专家漆侠先生离开我们有一年了 ,本刊编辑部为了表达对漆侠先生的敬仰和缅怀之情 ,特编发一组宋史研究论文 ,作为对漆侠先生的纪念。
象山心学视野下的九之序:兼与张勇先生商榷
作者:赵荣华  来源:周易研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学  之序  康德 
描述:宋代理学的易学维度,是中国学术史上浓墨重彩的一笔。陆九渊虽然没有像程颐、朱熹那样系统地注释《周易》,但对九说的重视程度实远胜程、朱。陆九渊赋予了九丰富的心学内涵,而其中的某些内容与康德的实践哲学
汤显祖《古今治弁言》真伪考
作者:黄建荣  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  徐奋鹏  作品考证 
描述:明代学者徐奋鹏所著的《古今治》一书,其中有一篇署名为汤显祖的序文,名曰《古今治弁言》,该文为《汤显祖全集》所不收。经过对这篇序文的写作年代、汤显祖与徐奋鹏的交往情况、《古今治》的成书和初刻时间
《古今医大全》养生学术思想浅析
作者:方向明  来源:中医文献杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐春甫  古今医大全  养生  学术思想 
描述:本文对明代御医、著名新安医家徐春甫的养生学术思想进行了初步探讨。徐氏的养生保健方法有:啬神、爱气、养形、惜精、悦志、节饮食、适起居、少言、服饵、禁忌等,养生保健总体原则可概括为莫伤、顺之、守中、养内。
陈艾之争与晚明文归宗
作者:丁国祥  来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈子龙  艾南英  论争   
描述:。实际上,文人之间的一场口舌笔墨之争,是明中叶复古思潮影响下的宗法之争,也是晚明文的归宗之争。
道统、学与政:以朱子《白鹿洞书院揭示》和陆子《白鹿洞书
作者:郑晓江  来源:教育文化论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹与陆象山  教育理念与制度  反思与启迪 
描述:通过解读朱熹《白鹿洞书院揭示》和陆象山《白鹿洞书院论语讲义》二篇文献,从道统、学与政关系的角度来揭示中国古代书院教育的核心内容与制度,并延伸考察现代中国教育的一些主要问题,并从传统书院教育中
北魏孝文帝巧用《革》促进迁都:《资治通鉴》所涉《易》文辑
作者:铮甫  来源:中华文化论坛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《资治通鉴》  北魏孝文帝  《革》  《易》  阴阳观  《通鉴》  《周易》  变法改革  封建社会  平城 
描述:中时迁都洛阳记叙尤详.本文拟对孝文帝利用《周易》革排除迁都阻力一事略陈管见。谋略与威权并用实现迁都大计《通鉴》在记叙了孝文帝拓跋宏在实行了“三、长制”、“均田制”等改革措施后,即行谋划将部城从平城
内外——李觏对儒学现实主义精神的发展
作者:饶国宾  来源:政治与法律 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 内外  内外  礼顺人欲  礼顺人欲  学礼成圣  学礼成圣  李觏  李觏  儒学  儒学 
描述:透析整个儒学发展史,儒学的生命力除了与其意识形态地位有关外,更大程度上在于其中充满现实冲突与融合的现实主义精神。李觏则是在秉承先秦儒家的思想基础上,阐发了“礼内外”、“礼顺人欲”、“学礼成圣
课堂教学应是预设与生成的和谐一和良性互动
作者:李国华 周珊萍  来源:教育实践与研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 课堂教学  课堂教学  预设  预设  生成  生成  和谐统一  和谐统一  良性互动  良性互动  课程目标  课程目标 
描述:生成是对预设的否定与背离,过度的预设也会限制、阻碍生成出现.但二者又不是绝对对立的,而是既对立又统一的关系,能够和谐一致和良性互动.在预设中能积蓄生成元素,为生成创造条件,作好应对准备;生成也能促使预设不断完善,并在某些方面体现和实现预设.
《古今医大全》肾病诊治学术思想浅析
作者:方东行 何立群 娄国菁  来源:上海中医药大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国医学史  中医学说学派  《古今医大全》  徐春甫 
描述:体“一体堂宅仁医会”,于明嘉靖三十五年(1556)编纂成《古今医大全》100卷,在医界广为流传,