检索结果相关分组
- 《牡丹亭》的舞台时空处置
- 作者：蓝凡 来源：黄梅戏艺术 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 舞台时空 《牡丹亭》 舞台空间 杜丽娘 演员 汤显祖 柳梦梅 场形式 剧本 戏剧
- 描述：》、《惊变》、《离魂》、《拾画》等十几出戏。 无疑,这一切都与《牡丹亭》的舞台时空处置有关。
- 论临川戏剧的时空结构
- 作者：程鹏 蒋志雄 来源：中国社会科学院研究生院学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 时空结构 “临川四梦” 汤显祖 虚拟时空 戏曲 艺术家 戏剧 《牡丹亭》 《邯郸记》 南柯记
- 描述：”。
- 《牡丹亭》时空结构析论
- 作者：姜姈妹 来源：戏曲研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 柳梦梅 牡丹亭 汤显祖 时空结构 虚与实 戏剧结构 空间结构 戏曲研究 析论
- 描述：一空间结构——虚实之配合我们主要从虚与实两个方面观察《牡丹亭》的空间结构。这里的虚指的是现实中不存在的梦、梦中梦、鬼魂、冥界里的18层地狱等虚幻事物。为弄清这个虚、实公式,我们先从《牡丹亭》的两个主人公杜丽娘和柳梦梅人手探讨一下。因为柳梦梅是现实中的人物,代
- 烟草的药性
- 作者：王朝中 来源：烟草科技 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 烟草 吸烟 黄宫绣 烟气 抽烟 求真 中药 物质 健康 散剂
- 描述：、热的感觉。据清朝黄宫绣所著《本草求真》所
- 受制于区域文化的理学
- 作者：刘德增 来源：青岛大学学报(东方论坛) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 区域文化 关中文化 心学 南方人 文化传统 《关学编》 程门弟子 洛学 中国文化 陆九渊
- 描述：，人称“横渠先生”。作为一代宗师，张载思想有两大主题：一是以气为宇宙万物本源；二是志在经济，经世致用。在第二个问题上，张载又特别推重礼义教化。在《关学编》中为张载立传的冯亦吾说：“先生学古力行，答志好礼。”①黄宗羲在《宋元学案》中也指出：“横渠之教，以礼为先。”②张载的思想何以如此？其渊源何在？曾拜在张载门下，在张载死后投奔程颢、程颐的蓝田（分属陕西）人吕大临，还有二程的高足将乐（今属福建）人杨时、建阳（今后福建）人游酢，都说张载出自二程兄弟门下。但程项却坚决否认有这层关系③。全祖望则说是范仲淹导张载以入圣人之室④。清人王梓材也说，张载的思想源出于范仲淹⑤。然而，从冯亦吾《关学编·横渠张先王》的记述来看，范仲淹只不过劝张载不要弃笔从戎，实从他去读《中庸》罢了。检索文献，找不到张载的师承。于是，大儒朱熹断言张载的学说是...
- 试论苏轼词的时空意境
- 作者：庄艳梅 来源：教学与管理 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 时空意境 苏轼词 风流人物 时空距离 空间 王安石 翰林学士 苏词 人生 宋仁宗
- 描述：一、苏轼其人苏轼(1037～1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵、弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士,官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗刺新法下御史狱,遭贬。卒后追谥文忠。
- 从文本到舞台：《茶馆》和《牡丹亭》的时空比较
- 作者：杨淑英 夏玉瑶 来源：大众文艺：下半月（浪漫） 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文本故事 文本故事 舞台时空 舞台时空 表演模式 表演模式
- 描述：舞台是剧本文本最好的表现空间,承载了文本所要表现的时间长度。中国古典戏曲的代言体叙述表演的形式和现代话剧的以幕来作线性表现的时空意识的差异,决定了它们的叙事时空各具特色。就文本与舞台
- 《南柯记》的时空结构
- 作者：郭勉愈 来源：艺海 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南柯记 二十年 汤显祖 故事情节 故事时间 甘露寺 两个问题 寺庙 顿悟成佛 设置
- 描述：、五、九出戏发生的地点是蚁国。在第七和第八出中,蚁国的三位女子琼英等来到人间,在甘露寺和孝感寺两次与淳于见面,而这些情节全都发生在淳于进入蚁国(第十出)之前。其次,淳于离