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“四□服”中残缺的应是“要(yΒo)”字
作者:汪荷莲  来源:中学语文教学参考 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《国语》    边远少数民族地区  《史记·夏本纪》  西南少数民族  《史记》  宾客身份  高中语文  国王  百里荒 
描述:高中语文(第三册)所选翦伯赞先生《内蒙访古》一文中,有这样一段话:“还发现了‘单于天降’‘四□服’以及‘单于和亲’‘千秋万岁’‘长乐未央’等文字的瓦当残片。”其中,“四□服”,文下注为:指四方
从齐礼、礼与周礼之别看周原甲骨属性
作者:王晖  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 周原甲骨文  齐礼    周礼  宗法制 
描述:春秋时洹子孟姜壶铭中齐景公为田文子举办国丧礼,完全是因姻亲关系而为其女公公举行的。这与周原甲骨刻辞中周文王为岳丈帝乙、外公文丁建立宗庙并在其中祭祀殷先王的现象是一致的。西周时期姬姓国家中祭舅礼的淡化,是因周人宗法制完善后弱化母族母系地位势力而导致的现象。
许学《诗源辩体》之理论渊源
作者:汪泓  来源:创作评谭 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 许学  理论渊源  王世贞  胡应麟  诗学批评  沧浪诗话  论诗  诗论  诗歌创作  明代诗学 
描述:亦多处征引前人诗论,或赞同,或辩驳。正是在对前代及当时的诗学批评进行全面而广泛的批判继承的基础上,才有《诗源辩体》这样成熟的诗学著作产生。考察《诗源辩体》的理论渊源,对于理解许学基本
笔记之冠冕 志怪之翘楚——洪迈的《容斋随笔》与《坚志》
作者:凌文生  来源:古典文学知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 洪迈  随笔  志怪  笔记  中书舍人  江西诗派  翰林学士  胡应麟  冠冕  博闻强记 
描述:洪迈(1123—1202),字景卢,号容斋,又号野处,鄱阳(今江西波阳)人。宋高宗绍兴十五年(1145)博学宏词登科,历高、孝、光、宁四朝,先后担任起居舍人、中书舍人、翰林学士等职,其间累知泉、吉、赣、建宁、
乃宇华伯陈世桢陈能光程振基任嗣达孙瑞璜方根生吴曾愈钱春
作者:暂无 来源:交通公报 年份:1929 文献类型 :期刊文章
描述:乃宇华伯陈世桢陈能光程振基任嗣达孙瑞璜方根生吴曾愈钱春
名师黄
作者:晏培松  来源:西部观察 年份:2003 文献类型 :期刊文章
描述:9月8日,教育部第一届"高等学校教师名师奖"表彰大会在北京隆重举行,全国教育部直属高等学校、省属高校、军队院校的100名中华学人成为"中华名师"奖获得者.西南师范大学黄庭教授成为100名
闵出家念佛
作者:暂无 来源:老实话 年份:1933 文献类型 :期刊文章
描述:闵出家念佛
民国上将杨
作者:江从延  来源:大理文化 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙中山  滇军  总司令  唐继尧  广州  陈炯明  国民党  云南省  护国起义  大元帅 
描述:司令兼第三旅旅长、师长、滇桂讨贼联军总司令、中央直辖滇军总司令、广州卫戍司令兼中央直辖第一军军长,国民党第一届中央执行委员。37岁就被授予陆军上将军衔,并被孙中山任命为联军总司令,统帅着支持孙中山的13个省的驻粤军队,成为当时广东最显赫
石头迁与曹洞禅学术研讨会举行
作者:佩兰  来源:佛学研究(中国佛教文化研究所学报) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术研讨会  《参同契》  石头  《肇论》  中国佛教文化  佛教协会  曹洞宗  洪州禅  华严宗  中华传统文化 
描述:石头迁与曹洞禅学术研讨会举行
庭:心理学大师的人格魅力
作者:陈巍 梁峰  来源:今日重庆 年份:2003 文献类型 :期刊文章
描述:中却不失风趣幽默,处处彰显着一代大师的风范.……