检索结果相关分组
- 商鞅为何“刑弃灰于道者”
- 作者：张子侠 来源：淮北煤师院学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 发展畜牧业 商鞅 不祥之物 轻罪重罚 图腾崇拜 秦人 韩非子 《汉书·五行志》 《史记·秦本纪》 《周礼·地官》
- 描述：商鞅为何“刑弃灰于道者”
- 浅谈西周礼与刑的关系
- 作者：谢秦 来源：西安外国语学院学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周时代 法制史 中国 礼
- 描述：浅谈西周礼与刑的关系
- 《九刑》、“司寇”考辨
- 作者：李力 来源：法学研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司寇 《左传》 《周礼》 沈家本 《中国法制史》 西周金文 《逸周书》 李学勤 《春秋左传注》 杨伯峻
- 描述：两周时期中国开始有文献史料传下来，相对于夏商而言，资料比较丰富。但由于自然的和人为的因素，其原本大多已失传，经汉代以后学者的搜集、整理、传释，才流传下来。因此，它们不免带有汉代以后思想的特点，给后人运用这些史料带来较大的困难。近代以来出土的铜器铭文中...
- 《“象刑”解》一文有误
- 作者：行地 来源：江汉论坛 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑玄注 孔颖达 诸侯 天官 象刑 古文献 编辑 阅读 西周 周礼
- 描述：天子五门:皋、库、雉、应、路也."《周礼·天官·阍人》:"阍人,王宫每门四人,囿游亦如之."郑玄注:"郑司农云,王有五门:外曰皋门,二曰雉门,三曰库门,四门应门,五曰路门.……玄谓雉门,三门也."贾公彦疏:
- 世间只有情难诉——《牡丹亭》所涵盖的哲学意蕴
- 作者：赖丽青 来源：福建教育学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情 情 理 理 抗争 抗争 时代精神 时代精神
- 描述：汤显祖的《牡丹亭》之所以位列“中国古典名剧”之尊,不仅在于作品塑造了杜丽娘这个全新的女性形象,而更重要的是剧作诠释了汤显祖的哲学思想,表达了一种“生而有之”的“情”与明代社会所奉行的“理”之间进行的抗争,从而揭示了生命的本真。剧作蕴含着一种哲理的思辩,具有深刻的社会意义和时代精神。
- “世间只有情难诉”——汤显祖《牡丹亭题词》欣赏
- 作者：黄蝶红 来源：阅读与写作 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 封建淑女 中国戏剧史 柳梦梅 个性解放 爱情故事 悲喜剧 西厢记
- 描述：的感诱下,在大自然美丽春光的
- 由西周礼刑制度谈目前中国法制建设
- 作者：郑瑞琨 来源：北京科技大学学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周 奴隶制法 法制建设 精神文明
- 描述：紧密结合,同步进行”的指导方针将具有十分重要的现实意义.