检索结果相关分组
- 谈西方人与中国人对生命意义的不同理解
- 作者：陶渝苏 来源：贵州大学学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生命意义 知识分子 基督教 两个世界 柏拉图 王阳明 现实主义 现实世界 世界观 王安石
- 描述：谈西方人与中国人对生命意义的不同理解
- 礼统内外——李觏对儒学现实主义精神的发展
- 作者：饶国宾 来源：政治与法律 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼统内外 礼统内外 礼顺人欲 礼顺人欲 学礼成圣 学礼成圣 李觏 李觏 儒学 儒学
- 描述：透析整个儒学发展史,儒学的生命力除了与其意识形态地位有关外,更大程度上在于其中充满现实冲突与融合的现实主义精神。李觏则是在秉承先秦儒家的思想基础上,阐发了“礼统内外”、“礼顺人欲”、“学礼成圣
- 妇瘤普查不应是少女的禁区
- 作者：方文 来源：婚育之友 年份：2003 文献类型 ：期刊文章
- 描述：妇瘤普查不应是少女的禁区
- 中医妇科学的创始人：陈自明
- 作者：刘双琴 来源：文史知识 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中医妇科学 创始人 自明 集大成者 医学家 宋代 秦汉 隋唐
- 描述：中医妇科学经过秦汉的发展,魏晋的积累,隋唐的推动,至有宋一代,终于发展成为一门独立的学科,其集大成者,即是宋代江西著名医学家陈自明。
- 吴中田妇叹(和贾收韵)
- 作者：苏轼 来源：中华活页文选(高一版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴中 王安石变法 河伯 粳稻 老百姓 诗歌 赋税 纳税 羌族 西北
- 描述：要钱不要米,西北万里招羌儿。龚黄满朝人更苦,不如却作河伯妇!
- 孔子的“天命观”与“子罕言利与命与仁”的解读
- 作者：姚小鸥 孟祥笑 来源：古籍整理研究学刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 天命观 周礼 《郭店楚简》
- 描述："子罕言利与命与仁"出自《论语·子罕》篇。正确理解这句话,须从孔子的"天命观"入手进行研究。根据《论语》提供的资料,结合《礼记》等《论语》以外的传世文献和《郭店楚简》等出土文献加以分析,"子罕"句应
- 刘命清对庄屈关系的特殊阐释：以“不得志而怨”为视角
- 作者：宋健 来源：长沙理工大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 怨 庄子 屈原 遗民 刘命清
- 描述：明遗民刘命清《庄屈》一文指出,庄子与屈原皆因不得志而生怨情。虽然,刘氏所论不乏肤阔牵强,却揭示出庄、屈在思想感情上的相似之处。同时,从更深的层面看,庄屈并称的论题在明遗民中并不罕见,虽立论各有不同