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养羊有术的王相斌
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作者:孙海军 来源:中国畜牧杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王相 圈舍 畜牧工作 敖汉细毛羊 恢愎 导血 人工牧草 优质饲草 养新 塑料暖棚羊舍
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描述:山地,种植人工牧草,为羊储下了足够的优质饲草;另一方面在畜牧工作人员指导下尝试圈舍
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闲说孟尝君的养士
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作者:吴子胜 来源:党风通讯 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 国家利益 历史局限 招贤纳士 养士 王安石 网罗人才 识人才 生活费用 事实证明
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描述:闲说孟尝君的养士吴子胜孟尝君是战国四公子之一,曾以“养士”著名。北宋王安石有一篇《读孟尝君传》,把他说成“鸡鸣狗盗之雄耳”,其实,孟尝君的某些思想、言行,尤其是他广招能士的做法,还是可以肯定
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仁:以仁养天下万物
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作者:暂无 来源:优品 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁者爱人 孔子 孟子 百姓 王烈 仁政 李世民 仁爱 论语 礼记
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描述:意思。台湾画家、诗人、作家蒋勋对仁的理解更有意思。他说,我们嗑瓜子时,有一个东西叫仁。所有硬壳里面那个最柔软的部分叫仁,那是"发生生命的部分"。所以,有一次,别人问孔子说,什么叫仁,孔子说,"生生",生命必须生长。蒋勋说,"我相信在你生活里面,你在嗑瓜子,在看到所有种子的时候,你知道种子里面包含着所有生命被祝福的一个含义。"仁,原来是对生命的祝福啊。
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太极图何以应是S形走向?——关于易图的“音—形—意”
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作者:罗翊重 来源:内蒙古社会科学(汉文版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 太极图 易学 二进制 卦序符号 “S”形图象
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描述:卦方位图才得以流行于世。但朱熹对这些易图结构的内在涵义,还并没有真正理解,他承认“眼前见得了了如此,
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《周禮‧考工記》名形動同詞形的語義基礎
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作者:李亞明 来源:淡江中文學報 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 名詞 形容詞 動詞 語義 語法 考工記
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描述:漢語名詞、形容詞和動詞之間的詞義淵源,進而看到漢語語義和語法的有機關聯、協同發展。
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移步不换形 新版昆剧《玉簪记》的艺术性探讨
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作者:王悦阳 来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《玉簪记》 艺术性 青春版《牡丹亭》 上海东方艺术中心 昆剧 艺术评价 现代感 梅兰芳
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描述:理由有三。
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坂东玉三郎:女形与艺道
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作者:萨苏 来源:东西南北 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 歌舞伎 牡丹亭 女性角色 昆曲 演出 艺术家 艺术形式 梅兰芳 京剧 戏剧
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描述:郎在日本的地位,相当于梅兰芳在中国。他的“女形”表演最受人称赞。和京剧中的“男旦”一样,歌舞伎中的“女形”也是男扮女装。令人尤为惊叹的是,舞台上秋波流转、风华绝代的坂东玉三郎,已是年过花甲的老人
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形非似,神更异:《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较
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作者:徐人忠 来源:东岳论丛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》 唐明皇 《牡丹亭》 杨玉环 爱情描写 杜丽娘 爱情故事 封建礼教 《长恨歌》 安禄山
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描述:形非似神更异──《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较徐人忠明代汤显祖的《牡丹亭》问世一百年后,清初洪升创作了《长生殿》。因为该剧也有女主人公梦境的描写和鬼魂游踪的情节,故当时有人称《长生殿》是一部
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貌似而神离 形近而实远--《牡丹亭》与《长生殿》爱情描写
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作者:刘孝严 来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 长生殿 杜丽娘 爱情描写 杨玉环 唐明皇 圣人 封建礼教 柳梦梅 汤显祖
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描述:描写倾向不同,“貌似而神离,形近而实远”的社会历史及艺术创作的根源。
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形趣·情趣·意趣——谈语文教学中的美感效应
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作者:陈梅 来源:语文教学与研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教学 审美体验 审美直观 审美领悟 审美趣味 美感效应 文学接受 形趣 王安石 情感体验
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描述:形趣·情趣·意趣——谈语文教学中的美感效应