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百年文人甘苦录
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作者:蒋泥 来源:北京文学(精彩阅读) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 高工资 稿费 鲁迅 刘绍棠 月工资 收入 二十年 大学毕业生 北京 中篇小说
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描述:谈到钱上的事,我就有点发晕,一向缺少应有的反应,即使穷得头皮上什么都不长,能敲出银子相磕时咣咣咣的响来,也是无谓的事。今年,几位朋友来会,才让我有了点触动与想法。
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黄鹤谣(八)
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作者:蹇之屈 来源:海王 年份:1948 文献类型 :期刊文章
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描述:黄鹤谣(八)
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中国古代官名联(八)
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作者:刘永清 来源:对联(民间对联故事) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 太平天国 中国古代 周礼 元代 冬官 五军都督府 唐代后期 户部 土地 观察
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描述:王司马,王观察,王廉访平升三级;一条弄,一条船,一坑粪,遗臭万年。地官《周礼》分设六官,司徒称地官,掌管土地和人民。太平天国户部正、又正、副、又副等官统称为地官。
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论语《八佾篇》
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作者:暂无 来源:走向世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 释义 季氏 原文 子曰 卿大夫 周礼 诸侯 君子 论语
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描述:【原文】孔子谓季氏,"八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!"【释义】孔子谈到季氏,说,"他用八佾(佾音yì,行列的意思。古时一佾8人,八佾就是64人。据《周礼》规定,只有周天子才可以使用八佾,诸侯为六佾
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不能以误读纠正“百年误读”——与《“克己复礼”的百年误读与
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作者:萧作永 来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 “克己复礼” 政治内涵 周礼 思想联系
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描述:孔子的“克己复礼”,是一个明显具有政治内涵的命题;孔子对周礼有突破,但也有保留。《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》一文,将“克己复礼”归为纯粹的修身之学,且只讲孔子对周礼的颠覆,而不提孔子对周礼
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百年回眸 世纪展望——南京师范大学美术学院百年历程的回顾与
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作者:范 扬 来源:装饰 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 美术学院 南京师范大学 美术教育 世纪展望 百年历程 图画手工 李瑞清 徐悲鸿 美术系 艺术教育
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描述:国近现代美术事业的发展历史同步,在这里执教的师长以及从这里毕业的学生中,
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吴门昆曲六百年
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作者:韩晗 来源:读者(原创版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 白先勇 艺术 牡丹亭 文化遗产 苏州 余秋雨 非物质 音乐 雅化
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描述:很难有一种艺术像昆曲这样,曲高和寡却绵延百年而不衰。也很难有一种艺术像昆曲这样,荣列世界非物质类文化遗产,却无狂喜过望,照旧以简单的形式平淡地生活。有人说,这就是真正的艺术。也有人说,这才是
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“秦淮八艳”与“金陵十二钗”
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作者:严中 来源:南京社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 金陵十二钗 李香君 林黛玉 薛宝钗 《桃花扇》 秦淮河 寇白门 《牡丹亭》 贾宝玉
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描述:蜚声中外的秦淮河,是南京的主要水系。河水流至南京通济门的九龙桥,分为内外两河,内河由东水关入城,经城区南部,由西水关出城,与由通济门外流经中华门至西水关的外河汇合,沿石头城入长江。内河被称为“六朝金粉”十里秦淮,它的变迁往往反映出王朝的更替和兴衰。晚...
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百年回首忆小田
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作者:金立人 来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中州音韵 京剧表演艺术 音韵学 陈道安 梅兰芳 普遍原则 程砚秋 玉堂春 地产公司 齐如山
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描述:百年回首忆小田
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也论“季氏八佾舞于庭”
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作者:费民 来源:学术月刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏 周礼 孔子 新解 论语 批评 周公 僭越行为 演奏 大夫
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描述:成矛盾,但具体到《论语·八佾》中孔子所批评的“季氏八佾舞于庭”,则以旧说为是。旧说认为,季氏将八佾舞“于其家庙舞之”,所以认为是违背周礼的僭越行为。汉马融注《论语》本句说:“鲁以周公故受王者礼乐