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三宋中期王安石学校教育改革述论
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作者:张春生 刘国永 来源:保定师范专科学校学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《三经新义》 熙丰变法
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描述:王安石在北宋中期对学校教育的改革是熙丰变法的一个重要组成部分。在学校改革中,王安石试图克服科举取士之弊,强调经世致用,对宋代的学校教育产生了深远的影响。
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年轻的朋友来相会
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作者:张枚同 谷建芬 来源:中国建设 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 朋友 八十年代 四化 年轻 中速 相山 二手
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描述:年轻的朋友来相会
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历史上最早记载《三字经》的文献:《三字经》成书于南宋中期新说
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作者:张如安 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 桂氏《家训》 《三字经》 王应麟
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描述:现知《三字经》最早的流传地区,慈溪桂氏家族最早将《三字经》列为蒙学教材用以教育子弟。
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北宋中期的一场儒法大论战——论王安石与司马光的斗争
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作者:暂无 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 司马光 北宋中期 大地主阶级 宋神宗 反变法派 北宋王朝 资治通鉴 儒法 政治斗争
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描述:所执行的路线不同。司
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明中期镇守中官陈道在福建的活动
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作者:陈怡行 来源:政大史粹 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 镇守中官 福州 陈道 城市公共事务 知识份子
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描述:、災後重建、管理地方軍事、協調地方官員,並從事地方志編纂等文化事業。陳道不僅與地方官員及知識份子相處融洽,還積極參與各項城市公共事務。透過所參與活動的動機分析,發現鎮守中官實為聯繫宮廷、中央與地方的重要環節,並且處於明代地方政治運作的關鍵位置。由於宦官全面滲透到明代政治各個環節的過程,引起知識份子一連串的反彈聲浪,最終導致宦官從地方回到宮廷,相關紀錄也遭到清除。從陳道案例研究可以得知,鎮守中官已是運作成熟的政治制度,才有可能在福州從事如此豐富多元的公共事務。
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北宋中期的一场儒法大论战:论王安石与司马光的斗争
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作者:暂无 来源:福建师大 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 司马光 北宋中期 大地主阶级 宋神宗 反变法派 北宋王朝 资治通鉴 儒法 政治斗争
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描述:执行的路线不同。司
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我国乡土文学理论述评
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作者:沈涌 来源:韶关大学韶关师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土文学观 乡土文学创作 刘绍棠 文学理论 文学作品 创作实践 鲁迅 三十年代 八十年代 社会生活
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描述:以说古已有之,但乡土文学这一概念的提出,却应该说是“五四”以后的事。在这个
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亥年话猪
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作者:張中行 来源:紫禁城 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 九十年代 “源” 八十年代 系主任 乾隆皇帝 古老肉 人民教育出版社 净土宗 “理想”
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描述:無緣也不敢接近。是八十年代的後期,我們纔有了音信來往。她也老了,兼以病,行動不便,直到九十年代初,纔在她女兒家裹晤談了片刻。她戀舊,沒有深關係,也“執手相看淚眼”。別後不久她就住了院,我應該去看
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艾特玛托夫与刘绍棠创作比较论
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作者:李仕中 来源:海南师范学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾特玛托夫 吉尔吉斯 地方色彩 传统美德 民族精神 作家 白轮船 八十年代 道德探索 神话传说
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描述: 苏联吉尔吉斯民族作家艾特玛托夫,出生于一九二八年,我国著名乡土文学作家刘绍棠,出生于一九三六年.艾特玛托夫比刘绍棠只年长八岁,他们基本上是同龄人.艾特玛托夫十岁时,父亲蒙受不白之冤,被清洗镇压,母亲带着一家人回到舍克尔村,是乡亲们伸出友爱
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女性境遇的吟述及其美感特征——近期两岸女性散文比较
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作者:蔡江珍 来源:当代作家评论 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性散文 女性境遇 美感特征 女性文学传统 张晓风 经世致用 男权文化 八十年代 五·四 王英琦
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描述:在中国,要从历史上寻找到女性文学传统几无可能。几千年的男权文化社会,导引着文学“经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”(《诗大序》)的经世致用效益,传达着作为权力中心的男性声音。直到“五·四”,现代文明的冲击、西方文化的输入,才撞击出女性尚不成熟、不坚定的争取独立的“绝叫”,而有了