检索结果相关分组
- 陆九渊的心学浅谈
- 作者：冯婕 来源：大众文艺 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心即理 心 理
- 描述：陆九渊的心学思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"心即理"的思想。认为"心"是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,心是唯一实在。
- 陆象山心学概论
- 作者：王星 来源：学理论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 心 理 心即理 性即理
- 描述：象山心学源于孟子,其将理安置于心中,赋予了心与理绝对的普遍性和超越性,使宇宙万物及其存在之理,就植根于此心之中,让此心成为一种先验的道德本体,建立起其独特的心学体系。
- 防人不如修已
- 作者：周汉兵 来源：领导科学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人格魅力 王安石 改革家 欧阳修 北宋
- 描述：北宋改革家王安石，有人对他恨之入骨，但他总是安然无恙？奥秘何在？因为王安石一生淡泊明志，不迷奢欲，不修边幅，安贫乐通。正是他的人格魅力使明敌无懈可击。北宋的欧阳修也同样注重修己。
- 吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
- 作者：肖永明 来源：佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕祖谦 理 心 人性论 修养论 朱熹 陆九渊
- 描述：吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"理"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
- 宋官修国史考
- 作者：葛兆光 来源：史学史研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国史 起居注 正史 修史制度 宋会要辑稿 王安石 神宗 艺文志 史官 官修
- 描述：状》,则其家所上也。”但根据这四种史料修成的,还只是《实录》,而《国史》还要在《实录》的基础上,广采博收,严加考订,确定义例,更修纪志。所以,元苏天爵《滋溪文稿》卷二十五《三史质疑》云:“天子动静
- 耿直清廉的曹修古
- 作者：史非王 闽鲁 来源：中国监察 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 御史台 兴化军 诗词名家 虚假的繁荣 亲疏贵贱 太极观 关注民生 削尖脑袋 地方人士 晏殊
- 描述：耿直清廉的曹修古