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澳门佛教及其信仰特点
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作者:菩提心水 来源:法音 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 澳门佛教 佛教信仰 民间宗教 佛教界 禅院 社会作用 明末清初 基督教 曹洞宗 伊斯兰教
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论古代中国之巫术信仰
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作者:德格鲁特 庞政梁 来源:淮北煤师院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 巫术信仰 《山海经》 《史记》 西门豹 《论语》 宗教体系 《周礼》 巫咸 女巫 《国语》
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吴宏武:一位信仰者的商之旅——北京古玩城“龙鼎皇”老板侧记
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作者:程远 刘冠龙 来源:中国市场 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 古玩 北京 信仰 侧记 老板 白玉 爱好
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描述:从北京大学教育学硕士到玉器鉴赏家,从海归到中国白玉研究会秘书长的身份转化,不仅凸显了吴宏武与其他艺术品商人的不同,更加剧了人们对他所经营的艺术品生意的好奇。
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春秋战国时期的巫觋信仰
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作者:石瑄 来源:中国历史文物 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期 巫教 宗教活动 祭祀活动 信仰习俗 巫师 宗教信仰 巫术 占卜 周礼
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描述:巫教是人类发展到一定历史阶段所产生的一种自发的宗教信仰,是世界性的古文化现象,曾经是人们全部的思想感情、精神寄托、道德规范和行为准则。进入文明时代以后,巫教信仰传承下来,继续对各个国家和民族的心理
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不努力,现实永远不会改变
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作者:刘珏欣 姜晓明 来源:南方人物周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 黄豆 上海昆剧团 每个人 艺术中心 演员 改变世界 园林 办公室
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描述:尽管每个人都在劝阻,2009年,张军还是把上海昆剧团副团长的工作辞了。"你将失去一切",很多人对他说。对于成立国内首个以演员之名命名的民营昆曲院团——上海张军昆曲艺术中心,大家心里都是问号。半年多后,张军与谭盾和黄豆豆合作的实景园林版昆曲《牡丹亭》将上演最
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理想的王英及现实的白酒
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作者:汪歌 来源:新食品 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 白酒包装 理想 中央电视台 消费者 不间断 社会 饮酒 厂家
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描述:有关酒的广告……让酒彻底从人们生活中消失一天!”她还特别建议,无酒日最好设定在白酒销售旺季春节前后的某一天。8年前.王英因丈夫过量饮酒死亡而三次状告白酒.不间断地向社会呼吁,要求白酒包装印上“饮酒有害健康”的警示语。[第一段]
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《牡丹亭》和明代狂禅风潮
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作者:王树海 来源:齐鲁学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 狂禅 禅宗思想 牡丹亭 宗教 浮屠 汤显祖 佛禅 信仰 艺术态度 自性
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描述:术造诣以及作者创作该剧的哲学依循、各种思潮、流派的影响等,进行了积极有益的探索。不少论者虽也看到佛禅对于汤氏其他剧作的影响,但佛禅对《牡丹亭》的浸润,尤其是明中叶掀起的那场“狂禅”风潮,对于这部名作的根本影响,还没有引起足够的注意。尽管明代论者亦或偶有提示,如吴山三妇评本《牡丹亭》卷首所言“若其所谓因缘生死之故,则从乎浮屠也”。后世以至当今学者多未就此深入开掘立论。虽也有人看到那。不可忽视的影响”,后来又发现“禅宗思想家的影响不一定只限消极方面”(徐朔方《论汤显祖及其他》),惜也仍未从详细论。笔者试图从汤显袒的代表作《牡丹亭》入手,考察佛禅、狂禅风潮对于作者艺术态度、艺术感
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仙踪渺黄鹤,人事忆白莲:记中国道教协会会长闵智亭大师
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作者:张兴发 来源:中国宗教 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国道教协会 闵智亭大师 玉溪道人 爱国爱教 信仰 道教文化研究 生活作风 处世原则
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描述:2004年1月3日,全国政协常委、著名爱国宗教界人士、中国道教协会第六届会长闵智亭道长因病医治无效,溘然登真。闵道长生前十分关心《中国宗教》,多次为我们撰文审稿,他还保留了从创刊号到他生前看到的最后一期《中国宗教》。为了表达我们的哀思和怀念,我们特地选刊了这篇文章。
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追求主体精神的自由体现-论汤显祖的创作观
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作者:王长安 来源:剧艺百家 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 不同民族 信仰 “情” 作家主体 创作主体 创作观念 杜丽娘 自我意识 艺术创作
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描述:当我准备重新思考汤显祖的创作观的时候,这些关于美的著名论断便纷纷涌入了我的脑海。细想起来,这些论断尽管是出自不同时代、不同民族、不同信仰的名人之口,但它们的共同之处却是显而易见的。这就是他们都在美的
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医家名言录
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作者:刘向东 来源:中医药学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 医家 名言 程国彭 学医 徐春甫 江西省 必然 县医院 信仰 医学
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描述: 医岂易言乎哉,苟医者胸无洞见,拘定旧规,不知变通,经治必然功少。是以医贵乎精,学贵乎搏,识贵乎卓,心贵乎虚,业贵乎专,言贵乎显,法贵乎活,方贵乎纯,治贵乎巧,效贵乎捷。知乎此,则医之能事毕矣。