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落叶不只在秋天
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作者:蒋勋功 来源:做人与处世 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 秋天 《咏菊》 苏东坡 王安石 诗人 俗
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描述:吟。”
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论晏殊的“厌俗”与柳永的“以俗为美”之成因
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作者:黄婷 来源:华章 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 柳永 富贵闲雅 以俗为美
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描述:晏殊的词继承了花间词的深婉含蓄的风味,过滤了五代"花间"词所包含的轻佻艳冶的杂质以及语言上的脂粉气,显得富贵闲雅。柳永的词独树一帜,"以俗为美",从时代背景和作者经历以及二人词作内容、所抒情志来论述
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《疗妒羹》对《牡丹亭》的接受
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作者:茅海行 来源:戏剧丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《闲情偶寄》 《闲情偶寄》 文人 文人 吴炳 吴炳 李渔 李渔 主人 主人 俗 俗
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描述:种新词,
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《还魂记》古俗考
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作者:王政 来源:戏曲研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 戏曲研究 牡丹亭 汤显祖 中国古代 女主人公 六个方面 民间传说 阎王 拍案惊奇
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描述:,它是基于中国古代广泛流衍的人死可以还魂复生的俗信观念及民间传说之上的。以下笔者从六个方面予以考实。
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趣谈我国中秋节的洒俗
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作者:徐成文 来源:东方药膳 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 《周礼》 节日
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描述:农历八月十五,是我国仅次于春节的第二盛大节日——中秋节。“中秋”一词,始见于《周礼》:“中秋昼,鼓击士鼓吹幽雅以迎暑;中秋夜,迎寒亦如云。”但中秋成为节日,是到了隋唐才约定俗成的。中秋节以赏月、拜月、玩月为主,又称“月节”或“月夕”。之所以选择八月十五这一天赏月,是因为一年之中这一天的月色最皎洁。
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俗解汉字与识字教学
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作者:施茂枝 来源:汉字文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字研究 识字教学 造字 王安石 原意 六书 今文经学 说文解字 教学目标 冗余信息
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描述:宋代王安石著有《字说》一书,其主要特点是,解释汉字形义关系时,不顾古人造字原意,"不问‘六书’,把一切汉字都看成会意字"[1],单纯从通行字形出发进行主观臆测,其结论穿凿附
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洞山讲会
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作者:郑晓江 来源:寻根 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 讲会 良价禅师 佛教 曹洞宗 心经 宜丰 学术研讨会 禅宗 江西省 心性之学
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描述:学生去洞山开一个读《心经》的讲会。部长
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白先勇在上图讲昆曲
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作者:暂无 来源:全国新书目 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 昆曲 上海图书馆 中国传统文化 《牡丹亭》 《玉簪记》 知名作家 文艺复兴
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描述:形容昆曲的重生,获得全场观众的热烈掌声。
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《唐史十二讲》
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作者:李洪超 来源:书品 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐史研究 《文史探微》 中国历史 文史专家 断代史 黄永年 唐代 编排
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描述:唐代是中国历史上的兴盛时期,一部唐史也成为大有可读的断代史。著名文史专家黄永年先生对唐史研究有很深的造诣,本书由黄先生亲自选定篇目,收入散见于《文史探微》、《文史存稿》、《学苑零拾》等几种著述中有关唐代历史的十多篇文章,按照时序与专题相结合进行编排。[第一段]
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“其文漫灭”该怎样讲?
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作者:苟大权 来源:中学语文园地(高中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 “文” 王安石 为文 碑文 课文 文字 注释
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描述:,但如果我们仔细斟酌,就发现也有不妥当的地方。