检索结果相关分组
晏欧源南唐 深各不同
作者:李光翠 唐红卫  来源:经济研究导刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修   
描述:作为北宋前期江西的著名的政治家、文坛领袖,晏殊和欧阳修的词均深受南唐冯延巳词的影响,颇具士大夫的情韵,导致有江西词派的说法。不过,晏殊的词更加俊美明丽,欧阳修的词更加深致沉着。
洞山价的生命论
作者:杨雪骋  来源:中国哲学史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  曹洞宗    生命论 
描述:本文通过对洞山价语录等文献的考察,梳理、归纳出价的生命论:以认识世界的本质、认识自性为人生“大事”;根据对体用关系、空有关系的把握层次,创立偏正五位、君臣五位等学说,作为“明大事”的修行阶梯
独造金山寺
作者:郑德林  来源:上海采风 年份:1998 文献类型 :期刊文章
描述:独造金山寺
价与曹洞宗
作者:杨士安  来源:诸暨史志 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:价与曹洞宗
从《牡丹享》到马连的戏服
作者:关彤  来源:广东艺术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅  杜丽娘  牡丹亭  上海昆剧团  舞台设计  光效果  表演  昆曲  纹样  演员 
描述:年轻演员也有点压不住场面,但最让我感觉别扭的是演员穿的戏服。柳梦梅的罩衣短了一截,而且没加底衬,所以柳公
陈最形象再认识
作者:朱仰东 李建霞  来源:江西青年职业学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  陈最  腐儒 
描述:陈最是《牡丹亭》中一个次要人物,关于他的形象,学界多认为是个腐儒典型,其立论依据分别是剧中的第4出"腐叹"、第7出"闺塾"、第9出"肃苑"、第18出"诊崇"。将其看成腐儒典型有简单化的倾向,实际上
台湾同志黄松
作者:蓝蔾  来源:人物杂志 年份:1950 文献类型 :期刊文章
描述:台湾同志黄松
渚文化玉璧的功能
作者:夏寒  来源:南方文物 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 渚文化  玉璧  渚玉器  《周礼》  考古研究所  玉琮  墓葬  文物考古工作  香港中文大学  王明达 
描述:渚文化玉璧的功能
《绍书话》书后
作者:曹旅宁  来源:博览群书 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 书话  周绍  黄永年 
描述:2005年冬,周绍遽归道山,黄永年闻讯后,撰写了这样一幅挽联:红著传世学林共赏传奇话本,老友归去何人与谈通鉴李唐。不仅评价了周先生的名山事
刘绍:山地守望者
作者:杨义龙  来源:大理文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 果园  梨树  写作者  山地  巍山县  万元户  自学考试  养鱼塘  技术人员  养鸡场 
描述:备为来年的丰收忙碌了。何况还有养鸡场、养羊场、养鱼塘,这些都够他劳