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胡应麟对黄庭坚诗歌的接受与明末宗宋诗风
作者:邱美琼  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  黄庭坚诗歌  接受  宗宋 
描述:冰,直接导引了明末的宗宋诗风。
黄爵滋《读山谷诗评》对黄庭坚诗歌的接受
作者:邱美琼 胡建次  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄爵滋  《读山谷诗评》  黄庭坚  接受 
描述:黄爵滋的《读山谷诗评》,专门论评黄庭坚诗作,对黄庭坚诗歌出入众作饱参本色、自成一家的创新精神、渊雅富赡的用典艺术、透彻老横的艺术境界、纵横捭阖的文法结构以及清新自然的诗歌风格进行了多方面评说。黄爵滋的论析,固然体现了他自身的美学趣尚,但也确实纠正了后人对黄庭坚的片面理解。
论明清时期《牡丹亭》的闺阁传播
作者:张筱梅  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清时期  明清时期  《牡丹亭》  《牡丹亭》  闺阁读者  闺阁读者  传播  传播  评点  评点 
描述:评点者不同的重情特点.
《牡丹亭》的接受评价与其经典地位的确立
作者:汪超  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  接受  接受  评价  评价  经典地位  经典地位 
描述:《牡丹亭》作为汤显祖"临川四梦"的经典作品,为明清文人接受认可并推重鼓吹,主要体现在:于"临川四梦"内部脱颖而出、与正统经典相提并论、"奇书"与"才子书"的双重标举。这些阐扬与标举最终确立了《牡丹亭
试论博物馆在传播区域文化中的积极作用:以抚州市博物馆“临川
作者:章伟云  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 区域文化  传播  博物馆 
描述:的区域文化应当发挥积极作用。"临川文化"光华耀眼,对中华文化发展作出了贡献。抚州市博物馆通过举办"临川文化"基本陈列展激发了广大民众对临川文化的关注与兴趣,有效地传播了临川文化的思想精髓。
《牡丹亭》在明清时期闺阁女性中的传播
作者:张筱梅  来源:长江论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  女性阅读  女性阅读  闺阁读者  闺阁读者  传播  传播 
描述:望.
基督教在华传播过程与结构研究:以陕西省铜川市王益地区为例
作者:曹陇华 宫慧娟  来源:科学经济社会 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 基督教  传播  过程  结构 
描述:基督教传播研究有利于我们更好、更深入地了解基督教文化,同时也能丰富和拓展传播学的研究范围和实践技巧,本研究以基督教在陕西省铜川市王益地区的传播为研究对象,将基督教传播结构分为自我传播、人际传播、群体
曾巩诗文900年间的传播历程
作者:何明星  来源:出版人:图书馆与阅读 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  曾巩  “唐宋八大家”  “唐宋八大家”  传播  传播  诗文  诗文  《墨池记》  《墨池记》  文学家  文学家  代表作  代表作  北宋  北宋 
描述:救灾记》《寄欧阳舍人书》和《上福州执政书》等都是脍炙人口的代表作。
明清民歌时调在戏曲中的传播艺术:以江西地方戏曲"广昌孟戏"
作者:陈利利 章军华  来源:新乡学院学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 民歌时调  民歌时调  戏曲  戏曲  传播  传播  孟戏  孟戏 
描述:中国古代戏曲在其发展过程中,不可避免地受到民歌时调的影响.戏曲在故事题材的借用、演唱体制的引入、艺术表现手法的模仿、叙事技巧的借鉴等方面,都能看到民歌时调的影子,即使戏曲发展到明清传奇阶段,其演唱机制中,仍有许多深刻的民歌时调记忆.
本土昆曲的奇迹与外来高尔夫的传播
作者:黄树森  来源:中国高尔夫管理 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 高尔夫  昆曲  传播  本土  《牡丹亭》  著名作家  白先勇  文化部 
描述:了高尔夫。[第一段]