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王安石变法失败中的性格因素:兼谈成功管理者的情商
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作者:张金山 来源:辽宁科技大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法 性格 情商
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描述:王安石偏执的性格导致其情商较低,因此,王安石在变法中因缺乏平衡思维,树敌过多、误用小人和变法措施激进而失败。一个管理者想要在事业上成功,高情商是必不可少的素质。
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孙奎府:南非葡萄酒符合中国人的口味
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作者:易黎 丁燕 李梓琳 来源:中外葡萄与葡萄酒:文化版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 葡萄酒 南非 中国人 口味 青岛市 委员会 山东省 名片
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描述:《GOURMET》(《中外葡萄与葡萄酒》):您的名片上有很多职务:南非齐鲁同乡会永久名誉会长,青岛市侨商总会会长,山东省政协外事委员会顾问……您最初怎么想起做南非葡萄酒的呢?孙奎府:我在1992年移民到南非后,经常参加一些当地的活动,当时还不知道南非有葡萄酒。1992年国内大多数人只喝白酒和啤酒,
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傲骨凌霜:苏轼的真率性格浅论
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作者:闫清学 来源:长城 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 性格 王安石变法 苏辙 陶渊明 人格 司马光 始终坚持 墓志铭 程颐
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描述:苏轼是北宋著名的大文学家。他一生屡遭贬斥,坎坷多艰。但他并未因此消沉,而是走向了旷达清放。人们对苏轼的诗歌及其人格所表现出来的清旷豪放赞美不已。但苏轼何以能有此等超人之清旷?学问所致?修养所致?皆非也。
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不同的性格, 同样的悲剧:浅析沈凤喜和冯玉如爱情悲剧之异同
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作者:王镕鑫 来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈凤喜 冯玉如 爱情悲剧 社会环境 性格
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描述:《啼笑因缘》中的沈凤喜和《落霞孤鹜》中的冯玉如在当时处在钱权强势的时代,受时代的压迫造成了各自的爱情悲剧,她们的悲剧也与自己的身份地位有关,不同的是沈凤喜自身虚荣、贪图钱财的小市民习气也是她爱情悲剧的一个重要原因,这是与冯玉如不同的地方.
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执著的爱情 叛逆的性格——杜丽娘形象浅析
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作者:于汀 来源:惠州学院学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 封建礼教 爱情 柳梦梅 叛逆 性格 执著 婚姻制度 汤显祖 少女形象
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描述:知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”。这是杜丽娘
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文社•宗派•性格―艾南英陈子龙之战再检讨
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作者:冯小禄 来源:云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文社 宗派 性格 论战 好辩 literary society literary sect personality argumentativeness
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描述:文社•宗派•性格―艾南英陈子龙之战再检讨
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掸新
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作者:胡胜盼 来源:当代教育 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: “过年” 文化积淀 中国人 王安石
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描述:持下去的传统。
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中国人经常误解的几个词
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作者:郭灿金 张召鹏 来源:发现杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 误解 伯劳 燕子 周礼 公室 分飞 妓女 高考 行为 大木
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描述:"丰碑"自古不是碑碑本来指的是没有文字的竖石或桩,其主要作用有三:一是立于宫庙前以观日影、辨时刻。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定名称就是"丰碑"。秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。
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过年——中国人最重要的节日
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作者:王书月 来源:文教资料(初中版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国民间 王安石 传统节日 爆竹 除夕 注释 初一 对联 春节 烛光
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描述:每年除夕,家家贴红对联,燃放爆竹,户户烛光通明,守更待岁。初一一大早,大家走亲串友道喜问好。春节可以说是中国民间最隆重的传统节日。[名篇积累]元日宋·王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。注释:①元日:农历正月初一,即
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“酱”与中国人的传统口味
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作者:吴正格 来源:寻根 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字 口味 传统 周礼 周代 本义 周王 取火 竹片 郑玄注
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描述:东汉许慎《说文解字》(以下简称《说文》)里,"酱"字写为"■"。此字左边是"爿",指劈开的竹片或柴爿,取火用的;右边上方的"■",不当"月"字认,而是"肉",《说文》里的"肉"