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酒·色·财·气
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作者:张国学 来源:思维与智慧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 理想追求 纲常伦理 为人处事 开拓精神 积极入世 苏轼 阶级地位 淡泊名利 勇于进取
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描述:酒·色·财·气
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汤显祖巧对得娇妻
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作者:吴秋芬 来源:对联(民间对联故事) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧家 文学家 明代 诗书 著名 大家闺秀 琴棋书画 荷叶 围棋
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描述:1.明代著名戏剧家、文学家汤显祖,出生于书香门第,自幼勤奋好学,能诗善对。“幼志在诗书,吟咏不去口”。他是一个很有志向的人。
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高俅是个啥样的人
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作者:朱辉 来源:文史月刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 高素质人才 苏东坡 水浒传 宋徽宗 相扑 词赋 曾布 歌舞 诗书 机会
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描述:在《水浒传》中,高俅是个破落户子弟,但吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,颇能诗书词赋。也可以说是文武双全的高素质人才了。
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墨韵中原
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作者:暂无 来源:人大建设 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中原 人大代表 河南省 信阳市 协会 中国美术 农家乐 护滩 诗书 国务院
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描述:赵根成,河南省第十一届人大代表、信阳市美术家协会主席、享受国务院特殊津贴的专家、中国美术家协会会员。
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读书应是一种生活常态
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作者:罗崇敏 来源:华夏教师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 种生命 生活 常态 节律 范畴 诗书 自然 装修 传统
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描述:读书,对于真正爱书的人而言,是一种生活常态,是一种生命的自然节律。一旦把读书堕入到作秀的范畴,则不足观也。古有"腹有诗书气自华","地瘦栽柳柏,家贫子读书"之说。作为一个有着悠久读书传统的国家,中
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应是“鬼域世界”
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作者:王万里 来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界 文革 古代传说 读书 形近 燕园 诗书 疆界 鬼城 引申
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描述:2011年第11期《读书》刊有杜文棠《腹有诗书气自华》一文:"(‘文革’开始)整个燕园顿时变成了暗无天日的鬼域世界。"此处"域"应为"蜮"。恐是形近而误。"域"是疆界。"蜮"是古代传说中能含沙射人
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从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
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作者:张美娟 来源:淡江人文社会学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 一阳之气 气論思想 汤显祖 羅近溪
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描述:从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
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“警车开道”的历史气场
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作者:宁稼雨 来源:人民论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
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描述:得畅道,此曰“鸣锣开道”。如今,没有了鸣锣开道,却时常能看到警车开路,没有回避的虎头牌和皂隶,却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源,还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后,推行了一整套政治制度和文化措施,其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。在此前提下,最为显著的制度特征就是:所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态,塔尖越高,等级越高,特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎,诸侯可以使用七鼎,以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度,而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。
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“所谓华山洞者……”
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作者:秦豪 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 因果关系 王安石 语文教材 山洞 华山 可译 命名 课文内容 通用
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描述:王安石《游褒禅山记》有一句:“所谓华山洞者,从其乃华山之阳名之也。”(见全国通用高中第一册语文教材)原句可译成:“有个名叫华山洞的,是因为它在华山的南面而命名的”。阳,山的南面;以,连词,作
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金陵王气与江南士风
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作者:姚文放 来源:读书杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 谢灵运 王羲之 秦淮河 江南士风 《邻里相送至方山》 王气 司马光 金陵 《文心雕龙》
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描述:金陵王气与江南士风