检索结果相关分组
- 《牡丹亭》续作探考―《续牡丹亭》与《后牡丹亭》
- 作者：赵天为 来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 续作
- 描述：《牡丹亭》续作探考―《续牡丹亭》与《后牡丹亭》
- 《牡丹亭》续作探考―《续牡丹亭》与《后牡丹亭》
- 作者：赵天为 来源：东南大学学报·哲学社会科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 续作
- 描述：《牡丹亭》续作基本叙杜丽娘和柳梦梅姻缘后事，但是，汤显祖原作中的主要人物形象，到此都发生了翻天覆地的变化。作者借古喻今、寄托怀抱，同时也将一部“生生死死为情多”的《牡丹亭》，变成了一曲忠臣义仆、清官
- 《牡丹亭》续作探考：《续牡丹亭》与《后牡丹亭》
- 作者：赵天为 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 续作
- 描述：《牡丹亭》续作基本叙杜丽娘和柳梦梅姻缘后事,但是,汤显祖原作中的主要人物形象,到此都发生了翻天覆地的变化。作者借古喻今、寄托怀抱,同时也将一部"生生死死为情多"的《牡丹亭》,变成了一曲忠臣义仆、清官
- 《牡丹亭·惊梦》中“晴丝”“烟丝”非“游丝”辨
- 作者：刘儒贤 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 游丝 牡丹亭 《惊梦》 杨柳依依 信物 古代人民 垂杨 闲庭 不可分割 条烟
- 描述：赠,庭院、码头、驿亭亦多植杨柳,杨柳几乎和古代人民的生活、感情,有了不可分割的联系。尤其是对那些深闭幽闺、足不出户的贵族少女们,更是其感春怀人的昔遍信物。《古诗十九首》中“郁郁园中柳”,王
- 汤显祖《牡丹亭·闺塾》中的风俗内涵略考
- 作者：王政 来源：作家 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 闺塾 闺塾 风俗内涵 风俗内涵
- 描述：《闺塾》是明代戏曲家汤显祖代表作《牡丹亭》中的一出,作品不长,但涉及到一些古代社会生活的习俗内涵,如养鹦鹉、做寿鞋、市井卖花,等等。这些风俗事象的源流、背景、细节及蕴含,对于观众读懂作品,十分重要
- 汤显祖《牡丹亭.闺塾》中的风俗内涵略考
- 作者：暂无 来源：作家·下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 闺塾 闺塾 风俗内涵 风俗内涵
- 描述：汤显祖《牡丹亭.闺塾》中的风俗内涵略考
- 麻姑考辨
- 作者：曹红亮 来源：宗教学研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 麻姑 麻姑山 神仙传 列异传 葛洪
- 描述：麻姑是道教著名的女仙,现可考的关于麻姑的最早记载见于《列异传》蔡经条,而麻姑形象的确立是在葛洪的《神仙传》中,后代关于麻姑的记载多源于《神仙传》。麻姑原型应当是远古流传于中国东方或南方的一个女仙。麻姑与南城麻姑山关系的确立是在唐玄宗时期。此后,麻姑山及其传说才开始名扬天下。
- “柴”“些”考辨
- 作者：刘付靖 来源：中国史研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 《尧典》 “些”字 《管子》 《招魂》 《山海经》 昊天上帝 《说文解字》 楚方言 《韩诗外传》
- 描述：一、《周礼》以“实柴”释“”“燎”在《周礼·春官·大宗伯》中，有以下一段话：“以祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以燎祀司中司命风师雨师，以血祭祭社稷五祀五岳，以沈祭山林川泽。”①上文中的“以沈祭山林川泽”，郑玄注：“祭山林曰埋川泽曰沉顺其性...