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根据【检索词:《审视瑶函》】搜索到相关结果
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条
附督导员吴炳南原
函
作者:
暂无
来源:
农货消息半月刊
年份:
1941
文献类型 :
期刊文章
描述:
附督导员吴炳南原
函
函
復富川陈道川泰
作者:
白日新
来源:
广西统计通讯
年份:
1947
文献类型 :
期刊文章
描述:
函
復富川陈道川泰
川东民间传统体育项目--安仁板凳龙发展
审视
作者:
郎佳凤
孙亮亮
来源:
西江月
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
板凳龙
安仁乡
民间传统体育
描述:
采用文献资料法、逻辑分析法、田野考察法对川东民间传统体育项目---安仁板凳龙从从社会组织结构、社会经济结构、社会文化结构、社会生活方式结构进行了考察,研究认为需完善安仁模式的社会组织框架、健全安仁模式的经济增长框架、拓展安仁模式的文化发展框架、营造安仁模式的生态生活氛围,以此促进安仁板凳龙的发展。
川东民间传统体育项目:安仁板凳龙发展
审视
作者:
郎佳凤
孙亮亮
来源:
西江月(中旬)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
采用文献资料法、逻辑分析法、田野考察法对川东民间传统体育项目——安仁板凳龙从从社会组织结构、社会经济结构、社会文化结构、社会生活方式结构进行了考察,研究认为需完善安仁模式的社会组织框架、健全安仁模式的经济增长框架、拓展安仁模式的文化发展框架、营造安仁模式的生态生活氛围,以此促进安仁板凳龙的发展。
李泰伯疑孟公案的客观
审视
作者:
杨海文
来源:
社会科学战线
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李泰伯
《孟子》
王道政治学
义利之辨
原则性
李觏
《四库全书总目》
思想史
王安石
范仲淹
描述:
亦见《升庵经说》。王云五先生主编的《丛书集成初编》曾据清人李调元辑刊的
函
海本排印此书,卷十四这则笔记段末有一双行小字夹注颇值得注...
用当今视角重新
审视
《牡丹亭》中的陈最良
作者:
杨昌盛
来源:
语文教学研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
陈最良
《闺塾》
封建礼教
封建教育
汤显祖
戏曲家
杜丽娘
描述:
《牡丹亭》是明代戏曲家汤显祖的杰作,第七出戏名为《闺塾》,又叫《春香闹学》。这出戏描写了小姐杜丽娘、侍女春香初次在闺塾听塾师陈最良授课的情景。围绕着教与学的矛盾展开剧情,表现了封建礼教与年轻人天性真情的冲突,对封建教育进行了辛辣的嘲讽。于是乎,传统视角在概括陈夫子时,说他是“十足迂腐的道学先生”。
答刘衡台张相臣
函
作者:
古农
来源:
佛学半月刊
年份:
1935
文献类型 :
期刊文章
描述:
答刘衡台张相臣
函
观北昆蔡
瑶
铣演《牡丹亭》
作者:
石西民
来源:
北京晚报
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
描述:
观北昆蔡
瑶
铣演《牡丹亭》
苗
瑶
民族的“祭鬼”与古代汉族的血祭比较研究
作者:
刘付靖
来源:
贵州民族研究
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苗族
瑶族
祭鬼
《周礼》
血祭
描述:
苗
瑶
民族传统宗教中的祭鬼与汉语典籍《周札》中的血祭,在主要内容以及多种方言的读音上都有相似之处,深入细致地研究这一问题,可以为苗
瑶
民族的来源研究提供新的证据。
娱萱室隋笔:汪
瑶
庭权术用事
作者:
涵秋
来源:
文艺杂志
年份:
1914
文献类型 :
期刊文章
描述:
娱萱室隋笔:汪
瑶
庭权术用事
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