检索结果相关分组
- 王安石的经学概论初稿
- 作者：徐振亚 来源：学艺杂志 年份：1935 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石的经学概论初稿
- 读秦豪《问题逻辑学概论》
- 作者：孟自黄 来源：吴中学刊(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 问题逻辑 逻辑学家 传统逻辑 形式逻辑 自然语言 语言逻辑 陈述句 逻辑研究 疑问句 周礼全
- 描述：二三十年代以来,在国外,有一些逻辑学家、语言学家以及哲学家认为,形式逻辑本来就与自然语言有紧密的联系,二者不应分离,因此有必要建立
- 越人应是哀牢时腾越的主体民族——从实证与史籍说起
- 作者：尹家正 尹琦 尹仁伟 来源：保山师专学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 越人 哀牢 腾越
- 描述：不少专家认为哀牢时期,腾冲以濮人为主体民族,但据腾冲出土文物和史籍记载,我们认为腾冲应以越人为主体民族。
- 普陀山高僧大德
- 作者：妙心 来源：佛教文化 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 普陀山 高僧 佛教禅宗 中国佛教 曹洞宗 大慈寺 禅师
- 描述：真歇清了禅师真歇(1091—1151),名清了,俗姓雍,四川成都安昌人。中国佛教曹洞宗十世法裔,普陀山佛教禅宗始祖。孩童时,长得眉目清秀,大人们带他到寺庵,见佛菩萨便心生欢喜。11岁在家乡附近圣果寺
- 理学和心学考辨-兼论确认“气学”
- 作者：衷尔钜 来源：社会科学(兰州) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道学 元明时期 中华书局 心学 宋明理学 史籍 陆九渊 中国哲学史 圣人 气学
- 描述：然.
- “乡人”释
- 作者：郭剑东 来源：语文教学与研究 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 行政组织 论战 周礼 相符合 居民 史实 史籍 课本 上古 注释
- 描述：行政组织那么“乡人”又是什么呢?可以有二解:其一,是同在
- 对《周礼》兽医职文中“以节之”的管见
- 作者：牛家藩 来源：中国农史 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 先秦史 典章制度 社会状况 郑玄注 史籍 注疏 天官 冢宰 内容丰富 社会面貌
- 描述：秦史的珍贵资料。由于其成书历史久远,且又言简意赅,后世虽几经注疏,但仍有不少难以理解之处,尤其是有关科技方面和内容,费解之处更多。本文仅就兽医职文中的“以节之”句,略述管见。鉴于本人水平有限,文中难免有误,尚清专家学者不吝赐教。“以节之”见载于《天官·冢宰》兽医职文。文曰:“凡疗兽病,灌而行之,以节之,以动其气,观其所发而养之。”汉代郑玄注“以节之”的“节”,谓“趋聚之节也”,谓“聚本亦作骤”。