检索结果相关分组
- 《论语》那些事儿（七）
- 作者：暂无 来源：读写天地(小学生) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《论语》 春秋时期 孔子 子张 子贡 子夏 做事 周礼
- 描述：听故事春秋时期，孔子的学生子贡问孔子：“子张与子夏相比．谁比较贤能？”孔子说：“子张做事有点过头，常常超过周礼的要求：而子夏做事有点不足，常常达不到周礼的要求。”子贡接着问：“子张能超过是不是更贤能呢？”孔子说：“过犹不及，超过和不足同样不可取。”子贡说
- 苏东坡养生七法
- 作者：效华 来源：家庭医学杂志 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《苏东坡传》 养生 王安石变法 柳宗元 林语堂 司马光 食物残渣 去除杂念 受打击 而保护
- 描述：。乐观开朗是养生的第一要素。 坚持散步 苏东坡饭后“散步逍遥,务令腹空”,活动了关节,促进了消化。 茶水漱口 据赵令畴《侯鲭录》载,苏东坡饭后用浓酽茶水漱口,食物残渣,“不觉脱去”。茶水漱口清洁了口腔,使病菌难以容身,从而保护了牙齿。一九九四年
- 满目哀景 一腔愁情——杜甫《登高》导读
- 作者：姚永强 来源：语文天地 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫 景物 艺术价值 胡应麟 夔州 气象 中学 摹状 境界 会宁县
- 描述： 《登高》系杜甫寓居夔州、贫病交加之时所作。全诗借登高所见之秋江景色,深沉地表达了诗人孤苦老病、疾首痛心的复杂感情,激切苍凉,沉郁顿挫,律法谨严,气象阔大。胡应麟《诗薮》推为“古今七言律第一”,精当地指出了其艺术价值。
- 《菩萨蛮》(哀筝一弄)非张先词
- 作者：金镛 来源：文史知识 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道词 张先 著作权归属 菩萨 类编 宋词 陈师道 唐圭璋 词学 作者
- 描述：贵刊1995年第2期发表的蔡义江《读张先的两首词》一文中,将《菩萨蛮》(哀筝一弄)的著作权归属于张先。其根据可能是《类编草堂诗余》(卷一),这是值得商榷的。现存刻印最早的一部宋词总集《六十名家词
- 晏殊《蝶恋花》“乐景写哀”辨
- 作者：昝娟娟 来源：语文教学与研究：综合天地 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《蝶恋花》 《蝶恋花》 晏殊 晏殊 艺术表现手法 艺术表现手法 《珠玉词》 《珠玉词》 教学参考 教学参考 古典诗词 古典诗词 苏教版 苏教版 反衬 反衬
- 描述：烘托、共鸣的手法，后者在艺术中可称作反衬、对比的手法。”在这里出现了古典诗词中一个非常重要的艺术表现手法——以乐景写哀情。
- “七”体创作一转关：宋元“七”辞新变浅探
- 作者：孙科镂 来源：文艺评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创作倾向 柳宗元 文学实践 宋元 新变 宋濂 晁补之 群体化 题材 王应麟
- 描述：彻底断绝;而后,"七"体创作虽在蒙人入主中原百年的大多数时候,惨淡经营,但元末,宋濂诸人的文学实践却直接点燃了吴讷身后,明清六百余年"七"体
- 《七略》六分法一析
- 作者：程磊 来源：图书馆学研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 六分法 七略 图书分类法 分类方法 九分法 事物分类 类目 四分法 周礼 左传
- 描述：五行等《七略》中属第二级类目的东西单独为第一级类目,不也是可以的吗。《四库全书
- 汤显祖与前后七子的传承关系
- 作者：张青 来源：聊城大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 前后七子 情感 格调 学古
- 描述：汤显祖历来被看作反前后七子的主将,但其大量的诗文作品表明,无论在理论主张还是创作实践上,他都与前后七子存在着明显的传承关系。具体体现在张扬情感、重格调、借鉴古人古法等三个方面。