检索结果相关分组
- 庾信《愁赋》考
- 作者：王培軍 来源：词学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庾信 周邦彦 今本 王若虚 王安石 姜夔 蟋蟀 白石 杜撰 须溪词
- 描述：姜夔齐天乐《咏蟋蟀》起句:‘庾郎先自吟《愁赋》。’夏承焘《笺校》云:‘今本《庾子山集》无《愁赋》,前人谓白石此句杜撰。案王若虚《滹南遗老集》(三十四)《文辨》,谓"尝读庾氏诗赋,类不足观,而《愁赋》尤狂易可怪。"又刘辰翁《须溪词》兰陵
- 诗“六义”新论
- 作者：李健 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《毛诗序》 《诗经》 六义 表现手法 《周礼》 “兴” 逻辑内涵 文学创作 儒家教化 十五国风
- 描述： 诗“六义”的内涵究竟是什么?考察一下学术界的探讨,无外乎以下几种观点。一种观点认为“六义”乃“六体”,是六种乐歌的种类;另一种观点则是著名的经纬体用之说,认为风、雅、颂是“体”(或经),赋、比、兴
- “卒”义辨
- 作者：王炎 来源：徐州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 褒禅山 语文课本 高级中学 解释 参考书 尔雅 死亡 注释 浮图
- 描述：“卒”为:“古指大夫死亡及年老寿终。后为死亡的通称。”把“卒”释为“死或死后”,直接说明了慧褒
- 四方风新义
- 作者：饶宗颐 来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 甲骨文 新义 卜辞 定点 基本的 东方 说文 立春日 周礼 音律
- 描述：人立于天地之中,对自然界物象的观察,最基本的是方向的辨认。因为空间的区划是人的周遭最重要的定点,《周礼》一书在开端便说:“辨方正位”,“以为民极”,方位的确定是人民活动的指针。人类对于四方(Four quarters)之观念产生甚早、华夏
- 人日疏义
- 作者：尚民杰 来源：文博 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 习俗 《荆楚岁时记》 《事物纪原》 对应关系 登高诗 《周礼》 古文献 宗教意义 民俗活动 排列顺序
- 描述：《荆楚岁时记》云:“按董勋问礼俗日:正月一日为鸡,二日为狗,三日为羊,四日为猪,五日为牛,六日为马,七日为人.故而,正月七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金簿为人,以贴屏风,亦戴之头鬓.又造华胜以相遗,登高赋诗.”“七日贴人于帐.”明人周婴撰《巵林》谈及人曰云:“论曰:唐乔品、韩愈皆
- “治”义说解
- 作者：牛敬德 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》 王念孙 三国志 《晏子春秋》 《读书杂志》 银雀山汉墓竹简 《广雅疏证》 《汉语大词典》 睡虎地秦墓竹简 王安石
- 描述： “治”,古水名。《说文·水部》曰:“治,水。出东莱曲城阳丘山,南入海,从水,台声。”治水发源于山西省宁武县。上游即今山西、河北境内的桑干河。下游东流入渤海。 “治”古写作“乿”,义为治理、整理
- 《周礼》“篆”义辩证
- 作者：侯学书 来源：书法研究 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 篆 非图案 缠绕 考辨 书法艺术
- 描述：《周礼》中的“篆”字，其意义 是“装饰美化的图案”，不确。通过对《周礼》本身及注，疏的训释，佐以《诗经》、《说文》以及后代学者的说解。考辨得出《周礼》篆：义不同“图案”，而是“缠绕”的结论。
- 王安石的“以义理财”思想
- 作者：王棣华 陈艳红 来源：产权导刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 理财 封建统治者 传统思想 《周礼》 政治家 改革家 同义词
- 描述：王安石是北宋著名政治家、改革家。他的以义理财思想有许多可取之处。贵义贱利是儒家传统思想教条。封建统治者把历史上以理财而卓有成效的人,骂成是聚敛之人。于是
- отчество的涵义应是“父称”
- 作者：刘星华 来源：中国俄语教学 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 姓名结构 俄罗斯人 父名 词义 术语 译法 涵义 汉语
- 描述： Отчество是俄罗斯人的名、父称、姓这种姓名结构中的一部分,在国内将其译作“父名”或“父称”。这就产生了一个问题:哪种译法准确?笔者认为应该译作“父称”和使用“父称”这个术语,根据是: 1.
- 春天的信(报告文学)--关于王烈 本刊特约记者
- 作者：李杰 来源：吉林教育 年份：1978 文献类型 ：期刊文章
- 描述：春天的信(报告文学)--关于王烈 本刊特约记者