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俞清:一个“另类”文人
作者:马东瑶  来源:文史知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  王安石  诗歌世界  文人形象  叶梦得  安贫乐道  陶渊明  山谷  刻画  北宋 
描述:北宋著名诗人黄庭坚在他的诗歌中刻画了很多文人形象,他们大多具有清寒守志、安贫乐道、傲岸不屈等特征,而在这些形象中,有一位文人显得格外生动和与众不同,他就是《戏答俞清寒夜三首》中的俞澹俞清。诗歌曰
深情思念出版家王益同志
作者:宋木文  来源:新华文摘 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 出版家  出版家  同志  同志  王益  王益  思念  思念  出版事业  出版事业  光辉历程  光辉历程  生活书店  生活书店  出版工作  出版工作 
描述:深受我尊崇的出版家王益同志,走完他九十二岁的光辉历程,告别了他为之毕生奋斗的事业和跟着他脚步前行的人们。1935年参加生活书店的王益同志.在全国解放前,为革命出版工作做出了重要贡献;在全国解放后
王安石学派“引《庄》解《》”探析
作者:暂无 来源:政大中文学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石学派  老子学  引庄解  老子崇宁  道德真经传 
描述:王安石学派“引《庄》解《》”探析
刑警谈大案背后的故事
作者:张智威  来源:法制与经济(上旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 命案现场  刑警  严重暴力案件  自行车  杨炳  普洱茶  警方  习惯性  死者  公安分局 
描述:尤其以命案居多。从2004
铜州市王益区“审一决” 干部提名模式在全国得到推广
作者:暂无 来源:组织人事学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 干部人事制度改革  王益  推广  名模  铜州市  干部选拔任用  提名方式  乡镇党委 
描述:近年来,陕西铜川市王益区积极推进干部人事制度改革,把改进干部选拔任用初始提名方式作为提高选人用人公信度、满意度的切人点和突破口,创新了“审一决”干部提名模式。目前,中组部研究室(政策法规局
昆曲摭憶② 鸂鶒和秋雁(燕)腔老调身段
作者:朱锦华  来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐明皇  明代昆曲  杜丽娘  长生殿  牡丹亭  杨贵妃  创新  表演  戏曲传统  动作 
描述:唐明皇叫多了,把你叫得竟得了糖尿病,以后让他们都叫你蔡明皇好了!"大家都乐了。阿澎跟我说,1960丰那会儿,她们还都是在上海市戏曲学校读书的小朋友,跟着俞振飞和言慧珠两位校长赴京拍摄电影《游园惊梦》。当时,梅兰芳亲自到护国寺门口来接他们,他一点架子都没有,小朋友们都亲切地叫他梅老师。梅兰芳、俞振飞、言慧珠这些大名家,都非常开明、非常亲切,给阿澎留下了深刻印象——越是有谱的人越不摆谱!
载青春梦牡丹:古老艺术的时代气息
作者:陈玲玲  来源:剧影月报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》  时代气息  艺术  青春梦  戏曲舞台  戏曲演员  文化精英  两岸三地 
描述:戏曲舞台上历演四百余载而不衰的《牡丹亭》,是举世公认的艺术瑰宝,演出《牡丹亭》是每个戏曲演员的梦想。我院携手白先勇老师联合两岸三地文化精英制作了昆剧青春版《牡丹亭》,我有幸参与其中饰演杜母一角,实现了在舞台上演绎这部汤显祖戏剧名著的梦想。从2004年台湾首演至今五年的时间里我已经成
“读写双赢”教学例话():专题之“花季悟爱情”
作者:赵谦翔  来源:语文教学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情  读写  专题  教学  绿色教育  《西厢记》  《牡丹亭》  《红楼梦》 
描述:没有话语权吗?以功利为本漠视人性的灰色教育,让花季学子掩耳盗铃地回避现实的爱。唯有张扬以人为本的绿色教育,才能让他们直面现实人生,坦诚地观情赏爱,谈情说爱,评情论爱。
帝国政界往事:公元1127年大宋实录(连载
作者:李亚平  来源:现代领导(A版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋徽宗  帝国  王安石变法  励精图治  军事工作 
描述:太后和她的婆婆宣仁太后一样讨厌变法派。于是请一位老成持重的保守派人物韩忠彦担任宰相。很快.这位对国政没有什么兴趣的太后就宣布归政.3个月后便驾鹤西去。此时的第二宰相就是那位拥立徽宗即位.斥责章居叵测的曾布。这位曾布不是一个简单人物,其实他与章一样.都是王安石变法的重要拥护者。但他很讨厌章,原因是章过于强行霸道.压得曾布无法出头;另一方面,他也不喜欢蔡京。当时,他是知枢密院事,主管全国的军事工作。
诗经名物新证之——《小雅·斯干》
作者:扬之水  来源:中国文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《斯干》  中华书局  凹曲屋面  小雅  《尔雅》  文物  新证  《周礼正义》  《说文》  1996年版 
描述:旋之节,也尽依赖于门、庭、堂、室之“舞台”。曰“中国宫室及其内部格局是一部无字的人伦宣言”,固很恰切,那么也可以说,《诗》中所反映的宫室建筑,正纪录了舞台上曾经有过的喜怒与哀乐、宣言中曾经有过的生命与激情。