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怀疑与信任:清代地方官员司法权威的构建:以刘衡所著“箴书
作者:杜金  来源:现代哲学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 怀疑  信任  司法权威  刘衡  箴书” 
描述:无法信任这些辅助人员;另一方面,吏役的各种恶行,导致了民众对吏役的不信任,进而对官员的不信任。在刘衡看来,州县官员既要重塑自身的形象。又要对书吏、衙役、门丁等人实行不同程度的控制,同时也应疏通
泰定初年扈从上都经筵虞集之官职考释
作者:魏静  来源:西北民族研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集  虞集  秘书少监  秘书少监  翰林直学士  翰林直学士  经筵  经筵 
描述:本文所要探讨的是元泰定元年即随行上都的经筵虞集在泰定年间以何种身份兼职经筵,以及其在经筵中所从事的具体事务.
赈饥荒,除豪强,场上刹歪风 曾巩,被掩盖的能臣
作者:晏建怀  来源:环球人物 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  欧阳修  王安石  唐宋八大家  江西  科举考试  饥荒  古文运动  南丰  散文 
描述:曾巩1019年—1083年。建昌南丰(今江西南丰)人。他的祖父当过尚书户部郎中,父为太常博士。曾巩与兄长曾晔一道,自幼勤学苦读。因擅长策论,轻于科举考试文章,所以屡试不第。20岁入太学,上书欧阳修并献《时务策》。欧阳修见其文笔独特,非常赏识。曾巩的散文成就很高,后人学"古文"多从模仿曾文入手。
从《周礼·春宗伯第三》探析中国古代礼乐制度的建立
作者:杨阳  来源:黄河之声 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  宗伯第三  礼乐 
描述:作为儒家经典的《周礼》不仅是我国古代以人法天的理想治国纲领,更是建立我国礼乐文明的典范之作。其中第三篇《春宗伯第三》详细记载了有关礼乐的各职能部门及其职责。本文试从文本分析的角度探析我国古代礼乐
论两淮盐学术活动与扬州学派--以卢见曾、曾燠为例
作者:张小仲  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 两淮盐  幕府  扬州学派 
描述:有清一代,以两淮盐运使为中心的文学活动丰富。扬州学派正是在这种良好的学术环境中产生发展起来。本文试以卢见曾、曾燠为例,考察两淮盐学术活动对扬州学派的推动作用。
论两淮盐学术活动与扬州学派:以卢见曾、曾燠为例
作者:张小仲  来源:西江月(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 两淮盐  幕府  扬州学派 
描述:有清一代,以两淮盐运使为中心的文学活动丰富。扬州学派正是在这种良好的学术环境中产生发展起来。本文试以卢见曾、曾燠为例,考察两淮盐学术活动对扬州学派的推动作用。
麻姑试教记
作者:徐伯康  来源:活教育 年份:1941 文献类型 :期刊文章
描述:麻姑试教记
良价的生命论
作者:杨雪骋  来源:中国哲学史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  曹洞宗  良价  生命论 
描述:本文通过对洞良价语录等文献的考察,梳理、归纳出良价的生命论:以认识世界的本质、认识自性为人生“大事”;根据对体用关系、空有关系的把握层次,创立偏正五位、君臣五位等学说,作为“明大事”的修行阶梯
别有洞天——记宜丰洞
作者:余萍  来源:江西教育 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词:   良价禅师  江西宜丰  曹洞宗  墓塔  公元  渠桥  浙江诸暨  僧众  丁丑 
描述:问法,其中有一高徒法名本寂,学成后往抚州曹,又建禅寺,广招门
寺纪胜
作者:胡运昺  来源:佛教文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  特异功能  慈云寺  历史沿革  佛教文化  《金刚经》  青原行思  日本佛教  住持  太和年间 
描述:月,长啸一声应澧阳九十里”,所以“中峰曰长啸峰,出云当日即雨。”放下如今叫特异功能的灵迹不说,光是红