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精神家园的追问与救赎--读王英琦《乡关何处》
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作者:沈爱明 来源:名作欣赏 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 人类精神家园 王英琦 救赎 乡关 资本主义 作家 哲学意义 精神危机 精神世界 海外游子
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描述:义上来说,他们实际上正在实现着又一次人生壮丽的心灵之旅,那就是对于普泛的人类“精神家园”的迫切追问以及对之深刻领悟后的宗教般的救赎。就个体或整个人类来说:“精神家园”的荒芜是十分可怕的,它意味着惊人的人类心灵之柱的朽溃、精神的败落、道德的沦丧,甚至于“种”的灭绝。正是因为这
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读赵宗诚《关于王安石的自然观》
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作者:吕振羽 遗 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:读赵宗诚《关于王安石的自然观》
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读〔吴虞集〕后所想到的
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作者:周一良 来源:社会科学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴虞 虞集 五四时期 新文化运动 实事求是 蒋介石 四川 袁世凯 印象 悼亡诗
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描述:和实事求是的研究,不仅明确指出吴虞在“五四”新文化运动中起了很大的作用,而且还指出他以后并未放弃反孔、非孺的立场,所以才有后来反对蒋介石所提倡的尊孔读经之举。
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露冷流萤——读汤显祖的《江宿》
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作者:白云奇 来源:名作欣赏 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 小诗 感染力 水鸟 波光 封建社会 艺术 朦胧 伏天 秋寒
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描述:凋零衰微的秋林更显得迷
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读郭老《王安石的<明妃曲>》
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作者:谢再兴 来源:郭沫若研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王昭君 欧阳修 人生 尊君思想 司马光 作品 黄山谷 郭沫若 曲解
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描述:想泛滥,就遭到范冲等人的诬陷和曲解,对诗中“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心”两句横加谴责,说什么:“‘汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心’,然则刘豫不是罪过,汉恩自浅而虏恩深也。今之背君父之恩投降为盗贼者,皆合乎安石之意,此所谓坏天下之
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怀古的绝唱——读王安石词《桂枝香》
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作者:高国平 来源:语文园地 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:怀古的绝唱——读王安石词《桂枝香》
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一篇短小精悍的读后感——王安石的《读〈孟尝君传〉》
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作者:倪有礼 来源:语文学习 年份:1980 文献类型 :期刊文章
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描述:一篇短小精悍的读后感——王安石的《读〈孟尝君传〉》
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爱国主义者的战歌——读王安石的几首诗
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作者:刘国清 陈仰民 来源:江西文艺 年份:1975 文献类型 :期刊文章
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描述:爱国主义者的战歌——读王安石的几首诗
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读王英志的《古典美学传统与诗论》
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作者:田耒 来源:盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 美学传统 诗论 古典文学研究 古典美学 学术研究 美学研究 理论与实践 发愤著书 近十年 古典诗学
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描述:在自己选定的古典诗学和美学的领域里,覃思笃悟,辛勤笔耕,先后发表了大量的论文,同时出版了《清人诗论研
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读《游褒禅山记》
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作者:李博 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 大段 王安石变法 记游 前洞 慧空禅院 公元 官僚地主 北宋王朝 议论中
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描述:年),考中进士,出任地方官达十七年之久。这使他有更多的机会接触社会,了解北宋王朝的弊病。嘉佑三年(公元一○五八年),他写了《上仁宗皇帝言事书》,提出改革朝政的措施。虽未引起重视,但是,他却利用自己的权限,在局部地区施行过一些政治改革。