检索结果相关分组
《周礼·考工记·匠人营国》的撰著渊源
作者:史念海  来源:传统文化与现代化 年份:1998 文献类型 :期刊文章
描述:库馆臣说:《考工记》
我与京派的渊源:朱京生对话薛永年
作者:本刊编辑部  来源:中国书画 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:》、《华嵒研究》、《王履》等。 朱京生,1962年生于北京。先后毕业于北京联大文法学院、首都师范大学。
李觏平土均田思想的现实背景及理论渊源
作者:宋立顺  来源:劳动保障世界(理论版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  平土均田  现实背景  理论渊源 
描述:宋初,不抑兼并的土地政策造成了大官僚、大商人、大地主疯狂的土地兼并之势,社会贫富分化严重,各种矛盾交织错乱,民不聊生。面对这种困局,李觏继承儒家传统的重民及均平思想,以《周礼》中描绘的井田制为模版,针对北宋中期的社会现实,在《平土书》、《富国策》、《周礼致太平论》等著作中系统阐述了其平土均田思想。
的蜕变:从歌到
作者:鲍鹏山  来源:中学生阅读(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永  苏轼  欧阳修  晏殊    三变  北宋词  政府  士大夫文人  地位 
描述:说到北宋词,柳永是当之无愧的大家。可这个大家那时候大家都不大喜欢他。首先是最最大家——皇帝老儿就不喜欢他,然后是晏殊、欧阳修、苏轼等大家也不喜欢他。宋仁宗读了他的忍把浮名,换了浅斟低唱后颇气恼:如此漠视体制的尊严,把政府放在什么地位?于是亲自拿笔把柳永的名字从
关山慧玄无相大师的禅
作者:土井克彦 觉多  来源:佛学研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济宗  无相    大师  临济禅  寺院  教团  开山祖师  曹洞宗  日本佛教 
描述:间的流逝,法灯也渐次熄灭,至今只有"应灯关"一派的禅法延续下来.
简谈宋代词与苏轼的贡献
作者:肖利民  来源:濮阳教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 豪放  婉约  宋代词  《中国文学史》  苏轼    《中国古代文学》  范仲淹  王安石  的发展 
描述:古代文学》,也可参见游国恩等《中国文学史》、唐圭璋《唐宋词鉴赏辞典·前言》等)等,就不准确。另外,对苏在艺术方面的贡献若只着眼于豪放,也有些简单化。本文仅就此略陈浅见,以求正于大方之家。
正俗与民俗改革
作者:曲彦斌  来源:中共贵州省委党校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗改革  民俗学者  习俗惯制  中华民族优秀传统文化  民俗文化  《新五代史》  社会进步  弘扬优秀传统  开发利用  《周礼》 
描述:正俗与民俗改革,是弘扬中华民族优秀传统文化的重要环节。 东汉应劭《风俗通义序》谈到,“为政之要,辨正俗最其上也”。
农民不应是“圈地”中的羔羊
作者:圻键 余细香  来源:中国社会导刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 失地农民  农民权益  土地财产权利制度  土地征用制度  土地承包经营权 
描述:2003年3月1日,《中华人民共和国农村土地承包法》正式实施,这将为数亿农民的生存权和发展权提供可靠的法律保障。日前,本刊记者在北京采访了全程参与了这部法律起草的全国人大农业与农村委员会法案室何宝玉处长,同时也采访了中国社会科学院农村发展研究所王小映博士
金陵王气与江南士
作者:姚文放  来源:读书杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  谢灵运  王羲之  秦淮河  江南士  《邻里相送至方山》  王气  司马光  金陵  《文心雕龙》 
描述:金陵王气与江南士
诗意芬芳 情真意切——《乡村的》赏析
作者:阳光  来源:中学语文园地(高中版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡村  春风  王安石  贺知章  父亲  剪刀  文字  自然生态环境  黄栌  动态 
描述:提起"",我们恐怕会不由自主地想到王安石的"春风又绿江南岸"和贺知章的"二月春风似剪刀"吧。春风使江南景色一簇一簇地变绿,这是动态的表述;春风像精巧的剪刀,裁剪出千娇百媚的柳叶,这