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“奶奶”为什么这样痴:刘醒龙《梦里潇湘》赏析
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作者:吴长青 来源:青苹果:高中版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘醒龙 《牡丹亭》 赏析 奶奶 杜丽娘 魔力 故事 身世
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描述:气绝身亡。另一位遭遇不幸的人则题诗:“冷雨幽窗不可听,挑灯闲看《牡丹亭》。
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用耳朵感受风景——陈道斌山水系列歌词赏析
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作者:付小维 来源:词刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 月牙泉 风景 泸沽湖 音乐感觉 感受 心灵 赏析 桂林 作品 形式创作
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描述:用耳朵感受风景——陈道斌山水系列歌词赏析
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孤寂中的守望——晏殊[蝶恋花]词赏析
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作者:李义天 来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 蝶恋花 明月 守望 情思 孤寂 晏殊 清雅 赏析
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描述:在闲雅而有情思的《珠玉词》中,这首[蝶恋花]以其清雅之气、深挚之情而动人心扉,令人千古传诵。 "槛菊愁烟兰泣露",作品一开始便勾勒出一幅疏朗的深
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寂历秋江渔火稀:汤显祖《江宿》赏析
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作者:姚晓明 来源:小学生之友(高版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 莎士比亚 莎士比亚 南柯记 南柯记 牡丹亭 牡丹亭 戏剧家 戏剧家 波光闪烁 波光闪烁 水鸟 水鸟 明代 明代 邯郸 邯郸 赏析 赏析
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描述:寂历秋江渔火稀,起看残月映林微。波光水鸟惊犹宿,露冷流萤湿不飞。汤显祖是明代著名戏剧家,被称为东方的莎士比亚。他写过四部戏剧《:紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》。因为汤显
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《醒心亭记》赏析
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作者:黄毓任 来源:名作欣赏 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 《醉翁亭记》 审美感知 “乐” 曾巩 审美心理距离 民本思想 人格理想 “与民同乐” 唐宋八大家
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描述:欧阳修有《醉翁亭记》名世,令人百读不厌;曾巩则有《醒心亭记》与之相得益彰,同样是不同凡响的佳构。 “醒心亭”何以“醒心”?首先在于其独特的悦人耳目的审美感知价值。放情游乐,“必即丰乐以饮”,酣醉劳顿
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曾巩家族的《二源曾氏族谱》
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作者:文师华 包忠荣 来源:文学遗产 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 家族 族谱 文学成就 曾致尧 祖父 文集 宋代
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描述:中所评:"数江左诸王,所谓未有七叶
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曾巩研究的历史和现状
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作者:李震 来源:文学遗产 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:生经历了真宗、仁宗、英宗和神宗四个皇帝,死后谥文定,因是建昌南丰(今江西南丰县)人,故学者称为南丰先生。著有《元丰类稿》五十卷,《埃元丰类稿》四十卷,《外集》十卷,《隆平集》二十卷。现仅存《元丰类稿》五十卷,《隆平集》二十卷。
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浅论曾巩散文的个性
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作者:张亚新 来源:锦州师专学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:浅论曾巩散文的个性
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曾巩的历史命运——代序
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作者:王水照 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 文化性格 审美旨趣 文化名人 正统儒家 政治社会思想 北宋 渊源 代序 苏轼
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描述:作为北宋的一位文化名人,曾巩流传至今的全部诗文,包含着明道、宗经、征圣即 “渊源圣贤、表里经术”的正统儒家政治社会思想,沉稳凝重、不迫不躁的文化性格,严谨平实、细密条畅的审美旨趣,为他的当时和后世
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曾巩王安石异同论
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作者:高克勤 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 曾巩 欧阳修 唐宋八大家 诗文革新 文学成就 北宋中叶 政治倾向 异同论 江西
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描述:宋代的江西,文化昌盛,人才辈出。即以唐宋八大家而论,宋代六大家中江西就占了三位。北宋中叶,庐陵欧阳修主盟文坛,倡导诗文革新;南丰曾巩、临川王安石一时并起,羽翼欧阳(修),各以杰出的文学成就著称于世