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文同校笺
作者:楊理論 宋妍霖  来源:蜀学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  校笺  湖州  公墓  墨竹  宋史  四川省  梓州  永泰  太常 
描述:文同,字与可,号笑笑居士、笑笑先生、锦江道人,人称"石室先生"、"文湖州",梓州梓潼郡永泰县人。北宋真宗天禧二年(1018),文同生于梓州梓潼郡永泰县(今四川盐亭县永泰乡),据范百禄《宋故尚书司封员外郎充秘阁校理新知湖州文公墓志铭》(下简称《文公墓志铭》)载
诗创作“暗合”现象论
作者:栾英良  来源:通化师范学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌史  现象论  古人  根本原因  王昌龄  马利坦  意象  苏轼  王安石  司空曙 
描述:文章就中外诗歌史上存在的“暗合”现象予以论,考察了古人对这一现象所持的不同态度,分析了“暗合”现象的优劣短长,揭示了造成“暗合”现象发生的根本原因。
“奇伟瑰怪非常之观”
作者:胡昌明  来源:语文知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山  同义词  瑰丽  王安石  珍贵  不恰当  作者  解释  汉语大词典  奇异 
描述:《游褒禅山记》:“世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”此句中的“奇伟瑰怪”一直被许多人释作“奇妙、雄伟、珍贵、奇特”,即把“伟”释作“雄伟”,“瑰”释作“珍贵”(也有释作“瑰丽”、“珍异”的),又把“奇”、“怪”二字分别解释,这不恰当。
苏轼《水龙吟·咏杨花》
作者:张莉  来源:学习与思考 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨花  水龙吟  东坡  苏拭  苏轼  苏词  咏物  王安石  章质夫  似花 
描述:苏轼晚年所赋《水龙吟·咏杨花》词,是苏词中与众不同、值得注意的一首。本文认为,此词在艺术上以咏物拟人的形式,寄托了苏轼对自己的身世和家国、时代的感慨,反映了北宋中下叶士大夫阶级忧患、矛盾的时代意识。此词的婉约笔调,与其它苏词的豪放风格,都折射着这种矛盾的时代意识。
历朝茶制考
作者:吴英藩 魏业民  来源:蚕桑茶叶通讯 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶叶生产  茶马交易  公元    茶农  景德镇  榷茶  财政收入  王安石  西北少数民族地区 
描述:历朝茶制考吴英藩,魏业民(江西省蚕茶研究所,高安市祥符茶场)我国茶制是自中唐以后开始的,由于茶叶生产不断向前发展,销售量越来越大,统治者认为必须施行茶制,加以控制,以期从中获得利益,增加
文天祥《池州》诗略
作者:剑毫 谢家顺  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文天祥  池州  九华山  故将军  宋王朝  留取丹心照汗青  鄱阳湖  人生理想  色模糊  王安石 
描述:文天祥《池州》诗略剑毫,谢家顺民族英雄文天祥,也是成就卓著的文学家,其中尤以诗歌见长。他短短的四十七岁人生旅程,仅诗歌就给后人留下了近九百首之多。其中《池州》诗曰:五老湖光远,九华山色昏。一南冠
字故事摭拾
作者:张法和  来源:语文知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 字法  民间文学  王安石  修辞方式  故事  苏东坡  增损  徐霞客  北宋  流传 
描述:字,又叫拆字。是对字从音、形、义三方面,进行离合、增损分析,或看到别的字有一方面跟它相合、相连,随即借用或推衍上去的一种修辞方式。在古书记载中,在民间文学中,都流传着不少有趣的字故事。《齐东野语
宋词雅化小
作者:黄飚  来源:中文自学指导 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅化  婉约词  南宋词  欧阳修  王安石  文人词  北宋词  苏轼词  内形式  周邦彦 
描述:两宋词的发展中有一个值得注意的特征,就是雅化。宋初词坛,文人词多承袭西蜀、南唐词风,所作婉娈妓丽。词坛上集结了一批婉约词家,晏殊、宋祁、秦观等自不待言,连诗文注重言志载道的欧阳修、苏轼等人,其词中以男子而作闺音者也占了多数。词中所写无非于华堂锦筵、秦楼楚
魏了翁《周礼折衷》
作者:楊世文  来源:蜀学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏了翁  王安石  折衷  制度  鹤山  注疏  三公  周公  先王  师氏 
描述:、游谈无根"、"袭浮踵陋,架虚凿空"的氛围中,魏了翁深知其弊,倡导"温寻注疏",回归经典,可谓独树一帜。《周礼折衷》一书,鲜明地体现了他的经学特色。
王安石《答司马谏议书》简
作者:周子来  来源:中文自学指导 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:王安石《答司马谏议书》简