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宋诗散论——谈宋人以文为诗、爱国诗及诗与画的关系
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作者:张白山 来源:文艺研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: “以文为诗” 爱国诗 诗与画 现实主义 欧阳修 唐诗 诗歌创作 王安石 山水画 “诗中有画”
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描述: 一 倘要谈宋诗,我们还得提一下它与唐诗的关系。因为宋诗是唐诗的继续和发展。没有唐诗,宋诗便无所师承。但唐诗相对说比较容易谈,宋诗则不容易谈。你说唐诗成就大,人们没有争议;说宋诗成就大,人们就有争
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胡玉昆其人其画:兼谈胡玉昆与周亮工的交往
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作者:吕晓 来源:收藏.拍卖 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 交往 明末清初 《山水册》 中国美术 书画展 遗民 画家
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描述:到明末清初金陵画坛的研究,胡玉昆却是一个不容忽视的画家。
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论王安石散文的艺术风格
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作者:王琦珍 来源:文艺理论家 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:论王安石散文的艺术风格
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论谢逸词的艺术风格
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作者:陈佳云 来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢逸 词 风格
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描述:谢逸的词既继承了花间词的秾丽柔媚,具有清新含蓄的意味,又在婉约之中饶有豪放之气,在词史上占有一定的地位。
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曹雪芹:读不通的《西厢记》——关于《红楼梦》中“读《西厢》
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作者:陈云发 来源:上海戏剧 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 《红楼梦》 林黛玉 《西厢》 曹雪芹 贾宝玉 《牡丹亭》 薛宝钗 崔莺莺 民主思想
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描述:为中国戏曲史上一部里程碑式的伟大作品。
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关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考
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作者:张能甫 来源:古汉语研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注》 郑玄 《周礼》 “读若” 《仪礼注》 语言环境 释义 拟音 术语 《礼记注》
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描述:关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考张能甫“读为”、“读如”这两个术语,前人如段玉裁、王力、洪诚等都有研究,但是都不太令人满意。段玉裁在他的《周礼汉读考》中,严格确定了这二者的区别:“读为”表示易
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梦柳得柳及其它
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作者:墨遗萍 来源:陕西戏剧 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 武丁 劳动人民 傅说 孟子 山西 殷代 平陆 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘
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描述:(武丁)“梦傅得傅”的史载而来。傅,就是当时善于筑墙的劳动人民傅说(悦),武丁访于傅岩(今山西平陆境),得之。孟子谓“傅说(被)举于版筑之间”,他是一位很能干的贤臣,颇受赏识。
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说文学作品中的“鬼”——兼评陈树荣的《鬼姐》
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作者:连枝 詹世烺 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 聊斋志异 古代文学 艺术成就 唐人传奇 蒲松龄 文学作品 清代小说 牡丹亭 小说月报 主要原因
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描述:在此书作者蒲松龄笔下,写了不少成功的孤鬼形象,那种“刻镂物情,曲尽世态”,“各出其情,状无所隐”(蒲立德《聊斋志异序》)的艺术成就,是此书具有历时不衰的引人魅力、久为人们所喜爱的主要原因。这些事实说明,以狐鬼为题材,或住作品中有狐鬼形象或情节,是不会妨碍作品获得成功的。因为它们的作者
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借老人之言,揭“变法”之弊:读苏轼《唐村老人言》
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作者:徐康 来源:晚霞 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 王安石变法 老人 青苗法 人言 贫富不均 宰相 王道 晚年 老庄
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描述:民的措施真的于官有益么?"问话中涉及的青苗钱,即宰相王安石于熙宁二年(1069年)创设的"青苗法"所收之利钱.按王氏"青苗法",当每年青黄不接之际,官府贷钱于民,一般是正月间放贷,夏天(六、七月
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杨万里“桑茶坑道中”赏读
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作者:乙白莲 来源:作文成功之路(小学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里 作者简介 桑茶 南宋四大家 坑道 诚斋体 范成大 江西诗派 王安石 晚唐诗
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描述:有《诚斋集》。